前幾天在網上看到一個挺火的話題，題目是“是不是有錢就能得到幸福”。
給大家講個故事。
說有個小吃店的主人姓王，靠著祖傳的手藝娶妻生子。一家三口感情極好，平時妻子幫他幹活兒，兒子在附近的工廠上班，下了班就幫店裡幹活，陪老兩口聊天，小日子過得相當不錯。
一天，出國多年的老友突然來訪，老王自然是盛情款待。酒過三巡，朋友沮喪的拿出一個刻著三隻猴子的吊墜，說了一件離奇的事。
電影《銷魂玉》
這個東西來自一個高僧手中，據說具有神奇的魔力，能實現擁有者的三個願望。本來他日子過
得
也不錯，沒什麼特別想要實現的願望，可看著和他過了幾十年的媳婦突然就覺得不順眼了，他就想，要不弄個年輕漂亮的小媳婦？
按照高僧的說法，他把吊墜舉過頭頂，跪在地上，把願望叨叨了三遍。沒想到第二天真的有個年輕美女主動投懷送抱，住進了他家。但一山不容二虎，兩個老婆成天的打架，家裡鬧得雞飛狗跳。無奈之下，他許下了第二個願望，希望家裡能安安靜靜就好。
老夫少妻
兩個老婆終於消停了。
沒過多久，小老婆和他表弟搞在了一起，把他的積蓄全部拐走。大老婆精神崩潰，住進了養老院。心灰意冷的他許下第三個願，想回老家養老，然後就迷迷糊糊的到你家了。
“這東西真是害人，你們可不要學我啊。”
聽到這裡，一家三口樂的是前仰後合，說你在講笑話吧。老朋友生氣了，直接把吊墜扔到窗外，告辭走了。
老王找到吊墜掛在脖子上，媳婦和兒子都勸他不要異想天開，老王說如果以後碰到了難處，這東西興許就有用了。一家人又是歡聲笑語，互相調侃之後，各忙各的去了。
《銷魂玉》中的一家三口
過了幾天，家裡還真就碰到困難了，老王想給兒子盤一個門市房，讓他去開一家分店，一算賬，還差兩萬塊錢。索性就跪在地上，把吊墜舉過頭頂，說自己想得到兩萬塊。
候奇蹟發生了，在他手裡的吊墜像小動物一樣竄動了起來，勁兒還不小。
這時候有人敲門，原來是兒子的老闆來訪，不過帶來的是個壞訊息，小王在生產事故中死了，他是來私了的，講完事情經過，老闆掏出兩萬塊錢遞給了老王。
料理完後事，老婆整天以淚洗面。老王突發奇想，許下了第二個願望，希望兒子能回家。此時正是大雨滂沱，突然有人在院外敲大門，說爸媽快給我開門啊。兩口子一聽，這不是正是兒子的聲音嗎！
老王和媳婦都嚇壞了，說這不會是從墳裡爬出來的吧，連忙許下第三個願望，讓兒子消失。
一瞬間，敲門和說話的聲音都消失了，老王的媳婦驚嚇過度，因心臟病突發當場死亡。老王受不了這一系列的打擊，瘋了。
這就是香港電影《銷魂玉》中的故事，雖然是虛構，但裡面傳遞出來的道理卻發人深省。
沒錯，錢能解決這個世界上絕大多數人生難題，但錢也可能給人們招致不必要的災禍。我們不能簡單地把錢和幸福劃等號，其實老王一家人本來就很幸福了，是不必要的貪慾摧毀了這份幸福。
老王和老朋友犯了一個相同的錯誤：因個人的慾望，無視了家庭其他家庭成員的感受和意見。
貪婪
也許在一些普通人的眼中，“有錢人”的生活就是幸福的。
那什麼人算是”有錢人“呢？
有個在大企業裡工作的同學，據說是個領導，這兩年幹得不錯，在市內買了一處面積挺大的房子，兩口子也開上了價值二三十萬的代步車。這個人挺有意思的，特別喜歡和經濟條件普通的人展示自己的“成功”。有一次聚會，這人喝醉了，說自己的兩個朋友很講義氣，一個人借了他一萬，一個人借了他五萬，讓他渡過了難關云云。
後來才搞清楚，原來他只是這家企業中的區域銷售經理，說白了就是個高階點兒的業務員而已。但看他那個酒後狀態，不用問都知道，必定是有貸款要還的。
《夏洛特煩惱》聚會中的“裝雞毛”現象
你看，所謂“有錢人”的定義是沒有標準化答案的，普通人眼中的“有錢人”的成色，是無法透過諸如汽車和住房這種硬體能驗證的。
那麼，在中國，什麼程度的財務狀況算是“有錢人”呢？
最近十幾年來，中國的經濟發展可謂是突飛猛進，舉世矚目。無論是城市人口還是鄉村人口的可支配收入也是肉眼可見的提高了。吃肉、買彩電、冰箱、洗衣機、電話，甚至擁有個人汽車，都不是什麼了不起的大事了。
中國的居民可支配收入增長很快
但是，根據歷年來源自中國銀行的資料統計，我國家庭存款達到50萬元門檻的尚不足百分之五！根據招商銀行的一個統計報告（好像叫中國私人財富報告）顯示，每10名國人中有4人買有定期存款，將我國人口以14億來計算的話，個人存款達到50萬（包括50萬以上）的僅佔總人口的0。3％，也就是說，大約是500萬人的水平。
至於真正意義上的百萬富翁（銀行賬面上的“純”個人流動資金），全國人數大約不到200萬人。如果簡單地把錢和幸福之間劃了等號，那是不是說大部分人就和幸福無緣了呢？
答案肯定是否定的。
很多時候，幸福，就是一種感覺。所以就有了“幸福感”一詞。
事實上幸福這個概念可以有多重定義，比如精神上的長久滿足就是其中一種。如果你在某個領域中達成了過人的成績，這類由成就感帶來的長久愉悅，也是一種難得的幸福。就像前面故事裡的老王一家，在老友來訪之前的生活狀態就是滿滿的幸福。
哲學學者王東嶽在個人演講中講過幸福的話題。
他說社會越發展，個人的慾望調動就越強烈，然後人們的幸福感就越低。在中國古代，資訊傳遞不暢通，大多數人只要能吃飽、穿暖就會覺得自己很幸福。
王東嶽先生的幸福論
到了現代，資訊傳遞高度發達。即使你是百萬富翁，你也會被千萬富翁乃至億萬富翁所包圍，當然，有的是來自於現實生活中的，有的是來自於電視裡、手機中的。在這個個人慾望無限膨脹的時代，你還可能被妻子埋怨沒本事，因為世界上還有無數比你更富足的人們。
由此帶來的不滿足就會形成焦慮和煩躁，人們也就成為了金錢的奴隸，很難得到滿足，這樣的狀態，談何幸福？個人的
貪慾是幸福的大敵。
但幸福之道絕對沒有一個單一的標準化答案。比如王東嶽先生講的其實是一種“出世”的幸福之道，既一種遠離城市、親近自然的“寡慾”生活狀態。竊以為很難做到，因為我們很難讓伴侶和父母接受這種生活。還有子女教育的問題，相比鄉村，城市裡的教育條件顯然是更優越的。
更何況，時代在發展，社會在進步，如今的鄉村生活遠非舊時代可比，手機、電視、廣播早就廣泛普及，人們的價值觀所再無鄉村和城市的區別。所以，當下的人們更接受這種生活態度更積極的“入世幸福”，既以一個人的“社會成就感”為主，自然，賺錢的重要性就毋庸置疑了。
但無論如何都請記住，幸福，不是一個人的事。
幸福，不是一個人的事