孟州十字坡的傳聞起源於四大名著《水滸傳》。魯智深、武松、孫二孃、張青等眾多好漢都在這裡上演了很多家喻戶曉的故事。

魯智深大鬧野豬林，流落江湖途徑十字坡，險被剁成牛肉餡。

林沖妻子被高衙內調戲，得罪高俅父子，高氏策劃一起“誤入白虎堂”的陰謀，林沖被充軍發配滄州牢城營。途中高俅父子設計在野豬林謀害林沖姓名。魯智深一路暗中跟隨，野豬林密謀沒有得逞。途中林沖無意中洩露了魯智深的工作單位——開封相國寺，導致魯智深不得不一把火燒了菜園子，離開相國寺流浪江湖。途徑孟州十字坡的時候在母夜叉孫二孃的酒店被蒙汗藥麻翻，因丈夫菜園子張青及時趕到，看到禪杖和戒刀，大吃一驚，趕緊施救，經過交流兩人義結金蘭。

武松血濺鴛鴦樓，發配孟州，兩次途徑十字坡

武松在陽穀縣殺了潘金蓮和西門慶，被脊杖四十，刺配二千里外的孟州。距離孟州一里地的十字坡，武松到孫二孃的黑店喝酒。因武松江湖經驗豐富，對於十字坡人肉包子有所耳聞，另外在發配前是陽穀縣都頭，是一位刑偵人員，看到老闆娘眉橫殺氣，眼露兇光，自然格外小心。他不斷調侃老闆娘，假裝喝酒，兩個差人喝了酒，不久便倒了下去，武松也假裝被麻翻倒下。讓孫二孃本來想殺了武松，沒有想到被他一下按在了地上自取其辱。張青及時趕到避免了一場廝殺。

為什麼張青要救素不相識的魯智深和武松——道亦有道

孫二孃的黑店向來殺人越貨，心狠手辣，常用手段就是用蒙汗下到酒中把人麻翻，遇到肥胖的客人，剝皮做黃牛肉賣，遇到身材瘦弱的，做水牛肉賣。但是張青為何要救下素不相識的魯智深和武松？因為張青道亦有道，有三不殺的江湖規則：

第一，雲遊僧道，他又不曾受用過分了，又是出家的人。

延安府老種經略相公帳前提轄魯達，為因三拳打死了一個鎮關西，逃走上五臺山，落髮為僧，取名魯智深，使一條重六十來斤渾鐵禪杖，經過十字坡。孫二孃見他生得肥胖，酒裡下了些蒙汗藥，扛入在作坊裡。正要動手開剝，恰好張青歸來，見他那條禪杖非俗，卻慌忙把解藥救起來，結拜為兄。

第二，是江湖上行院妓女之人。

妓女是社會上的底層人士，是一群弱勢群體，張青認為，他們 衝州撞府，逢場作戲，陪了多少小心得來的錢物，若還結果了他，那廝們你我相傳，去戲臺上說得我等江湖上好漢不英雄。

第三，各處犯罪流配的人。

當今奸臣當道，充軍發配中間多有好漢在裡頭，切不可壞他。孫二孃沒有堅守這條底線，一者見武松包裹沉重有大量銀兩，二者怪武松言辭輕薄，於是動了殺機。

最近關於孟州十字坡是山東還是河南爭議頗多，有人說在山東省聊城市莘縣，有人說在河南焦作孟州市。根據《水滸傳》作者施耐庵的思路，武松在陽穀縣殺了潘金蓮和西門慶，被脊杖四十，刺配二千里外的孟州。而十字坡距離孟州一里地，從充軍發配的位置和距離，可以看出河南孟州更靠譜一點。另外，《水滸傳》中快活林酒店有一副對聯更能說明問題。

解密孟州真實的“快活林”

在孟州，還有一個著名的交易場所——快活林。快活林是山東、河北客商們的商品集散地，有百十處大客店，三二十處賭坊兌坊。快活林的老闆就是孟州牢城管營（監獄長）的兒子施恩，每個月能收入三二百兩銀子。施恩利用自己的拳腳功夫和父親的職務之便，帶領牢城營八九十個罪犯，經營著一個酒肉店，並且向過往客商、妓女收取保護費。按照現在法治社會的觀點，這就是一種赤裸裸的黑社會行為，和十字坡的張青比，可謂沒有江湖操守，至少十字坡還有三不殺，不向妓女要錢。快活林也因為另一個黑社會頭子蔣門神眼紅，與施恩發生火拼，於是便有了武松醉打蔣門神的情節。

在快活林酒店有一副非常有詩情畫意的對聯。

上聯：醉裡乾坤大；

下聯：壺中日月長；

橫聯：河陽風月。

橫聯中的“河陽”是一個古地名。漢武帝時期設定河陽縣，就在現在河南省黃河北岸的孟州市，與古都洛陽隔黃河相望。說到孟州，可能很多人沒有太多印象，但是有兩個家喻戶曉的人物就和孟州（河陽）有關：

潘安石像（河南中牟潘安遊園）

“古代第一美男”潘安，曾任河陽縣令，頗有政績，令全縣遍植桃花，遂有“河陽一縣花”之典故，古來有貌似潘安來代指美男子；

韓愈石像（孟州韓園）

2。這裡是文學家、政治家、教育家韓愈的故里。韓愈他倡導了中唐古文運動，被譽為“唐宋八大家”之首，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。他為官清正廉潔、剛直不阿，是中國政治清明的道德標杆。

孟州特色美食——不一樣的孟州炒麵

《水滸傳》雖然是小說，具體情節都是施耐庵虛構的，但有施大爺博覽群書，朱元璋屢徵不應，可見他才華出眾。小說中的地方是真實存在的，符合歷史事實的，根據小說中的描述，孟州十字坡是河南孟州市的很好確定。

孟州濱河公園

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