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高適是唐代的詩人，他和杜甫的友誼十分深厚，任華也是和他來往密切的朋友。任華為人耿直，仕途頗為困頓，史料對他的記載不是十分詳細，任華寫有《雜言寄李白》和《雜言寄杜拾遺》兩首詩作。高適作為任華的朋友作詩相送，高適此詩與杜甫《貧交行》用意相近，可能為同時所作，當時兩位詩人同在長安。詩中讚許深摯重情的交友之道，對世人唯重黃金的交道表示強烈不滿。今天我們就欣賞一下高適送給好友的詩作《贈任華》。

“丈夫結交須結貧，貧者結交交始親”詩人自己長期失意困頓，對處境相似的朋友任華極為同情，兩人之間也頗多共鳴。在他看來，在這種失意困境中培養起來的友情，才是真正可親可感的高尚友情。真正的大丈夫交友，必須結交那種不貪圖錢財、不為利益而來的人。這種朋友在最困難的時候也不會拋開友情，因而最能體會真摯、有情誼的友情。

“世人不解結交者，唯重黃金不重人”。而當今世風澆薄，許多人並不理解交友的真正含義，認為有錢便可結交到朋友。他們只看重表面的金錢利益，而根本不看重人與人之間、心與心之間的真誠交流。“黃金雖多有盡時，結交一成無竭期”。竭，指盡的意思，無竭期，就是天長地久，沒有盡期。黃金萬兩，也有花光的時候，更何況黃金萬兩並不是誰都能擁有。而結交一個真正的朋友卻能到永遠。

所謂黃金易盡，摯友難求。以黃金相交，看似結交了許多朋友，但大都是一時的酒肉朋友。而那些真正為友情而結交的人，等於是一筆巨大的人生財富，一輩子享用不盡，其價值和作用遠遠大於萬兩黃金。以上四句，令人想起詩人在《邯鄲少年行》中所感慨的：“君不見即今交態薄，黃金用盡還疏索！”

“君不見管仲與鮑叔，至今留名名不移”。管仲，指春秋時齊國著名的政治家、思想家，名夷吾，字仲。管仲輔佐齊桓公實行一系列重大的政治和社會改革，使齊桓公成為春秋時期第一個霸主。鮑叔，即鮑叔牙，春秋時齊國人，年少時曾與管仲同在南陽經商。管仲家貧，鮑叔牙便經常多分財物給管仲，並且後來還推薦管仲給齊桓公。“管鮑之交”後來成為深摯友情的代表和美稱。詩人感嘆：你沒看到管仲與鮑叔牙這兩位真正懂得交道的人物嗎？直到現在，他們的名聲依然響亮，千古流芳。

本詩所感慨的交友之道問題，其實在今天人們的交友、交際中也經常遇到。詩人開宗明義表明“丈夫結交須結貧，貧者結交交始親”，希望朋友之間交往應該以情誼、真誠為前提，而不是“群居終日，好行小惠，言不及義”。詩人推崇君子之交、道義之交、持久之交，反對當時“唯重黃金不重人”的交態。詩寫得淺顯易懂，但所謂知易行難，倘若沒有詩人這樣高潔的人品和豪爽的為人，這些詩句也不足為重。

《詩倫》評此詩說：“兩貧相結，非道義之合，則意氣之投。留不朽之名，是謂丈夫。硬、生、辣，詩家罕有其匹。”北宋高僧契嵩《鐔津文集-問交》把本詩提及的交友之道問題談得很透徹，可以參考：夫古今人有以勢交者，有以利交者，有以氣交者，有以名交者。以名交則無誠，以氣交則或同惡，以利交利散則絕，以勢交勢去則解……是故君子慎交乎此也。孟子曰：‘友者友其德也。’君子之交，相與以義，相正以德。故君子之交久而益善，小人之交久而益欺。

欣賞完這首《贈任華》我們不難發現，高適不單單在邊塞詩方面有著較高的造詣，在交友之道上更有著獨到的見解。這首詩在高適的詩集各本失載，見於《唐詩紀事》卷二十二，清人汪薇《詩倫》也收錄此詩。關於高適寫給友人的是朋友們還能想起哪幾首呢？

參考資料：

《唐詩紀事》

參考資料：百度百科

參考資料：

《詩倫》

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