01 匪夷所思的婚戀心態
最近看了一些講婚戀的自媒體內容，令人費解：某些年輕的自媒體人，也大講特講起什麼“門當戶對”、“原生家庭”了！
你不是曾經崇尚個人奮鬥嗎？怎麼又宣揚起依靠門戶家族（原生家庭）了？
古代家族庭院門戶
你不是曾經崇尚個性發展、實現個人價值嗎？怎麼又宣揚起讓門戶家族了庇護你呢？
你不是曾經非常推崇巴金的《家》，非常同情主人公，被大門大戶家族（原生家庭）給淹沒的悲劇命運嗎？現在，你又不同情了？
《巴金全集》
你是個人沒能力個人奮鬥了？而不得不強調原生家庭及家族門戶，以求家族門戶的庇護？
人家大門大戶出身的人，談婚論嫁時，講一講“門當戶對”，可以理解。
可是你出身小門小戶，在談婚論嫁時也跟著講“門當戶對”。這如同股市的散戶，也跟著談論莊-家如何操盤一樣。你小門小戶的，也來到自媒體平臺宣揚“門當戶對”，這是什麼心態？讓我費解。
難道你害怕你的門戶（原生家族）的含金量被時代的大潮稀釋掉？如果是，正說明你還不強勢嘛！於是，你來到自媒體鏡頭面前，訴說你的焦慮麼？我在此寫文，撫慰一下某些人的焦慮。
02婚戀“門當戶對”的本質
一些中間層次的年輕人，一邊抱怨階層固化、晉升遇天花板了，一邊又在談婚論嫁時推崇“門當戶對”。你到底想怎麼辦？
你想晉升更高，遇阻，你就大談階層固化。而當一個無名人士愛上你，想與你攀親，你卻用大談“門當戶對”，把人家篩下去。
真矛盾啊！我不明白，現代某些年輕人，深受現代化資訊文明的陽光雨露，可是，在婚戀生活上，卻想穿越回到古代。
古代門戶規格不配的，不通婚，是因為當時的生產力落後造成的。可是，在現代化資訊文明生活的年輕人，也要推崇這個嗎？
由於西漢時期主父偃的推恩令的實施，造成漢室傾頹，劉氏宗親衰落。中山靖王之後的劉備，也去編織草蓆去擺攤了。
劉備 雕塑像
然而東漢未年以後，
門閥
崛起了。曹丕應門閥們的要求，實行了九品中正制。在當時，婚姻愛誰，不愛誰，並不重要，家族門戶匹配（門當戶對）才重要。那時的各門戶的年輕人，沒有婚戀，只有婚配。如同蜜蜂配種，家族門戶的利益高於一切。至於個性、興趣、共同語言、愛情，這些現代文明時代的詞彙，魏晉南北朝時期的人，沒有概念。
古代生產力很落後，社會流動幾乎停滯。在隋唐的科舉制度誕生之前，年輕人要想晉階，只能投胎於
門閥
家族。我們在讀《三國志》《世說新語》時會發現，書中講人物時必論及門第出身。例如，袁紹家族四世三公，門生故吏遍佈天下。連袁紹的對頭曹操，與袁紹的關係是發小。兩人在少年時還一起劫持過平民家正在舉行婚禮的新娘子。
《三國志》《魏書·武帝紀（曹操傳）》
正所謂：一入袁家門，仕途有保障。否則，門都沒有！
正是這種無流動的
門閥
社會結構，形成了婚戀的“門當戶對”的古代文化。“門當戶對”的本質，是加固階層固化。
03 婚戀“門當戶對”的危害
古代埃及的法老和中世紀歐洲的貴-族，為了防止權力財富的肥水外流，竟然實行兄弟姐妹通婚、及近-親結婚，弄得遺傳病在家族門戶內肆虐不斷。
法老木乃伊
《紅樓夢》賈、史、薛、王四大家族的婚戀“門當戶對”，親上加親，到後來也避免不了家族門戶衰亡的命運。
朱元璋總結了歷史教訓，告訴後人，王子娶妃、立皇后，只從平民出身的女子中選。目的，是防止外戚勢力坐大，禍亂天下。
為什麼會這樣？因為婚戀一旦按門戶劃界，家族就會排斥
門戶之外
的文化。家族文化就
凝固
了，成了一潭死水，不流動。到後來，必然誕生不了新的文化以適應生產力的發展，於是家族必然衰落。
如果一旦婚戀“門當戶對″固定形成規則和文化，那將意味著社會階層流動停止，文明停滯！這就是”門當戶對“對文明發展的危害。
04婚戀”門當戶對“的未來
婚戀”門當戶對“，是在農耕文明的古代，以土地和人口為生產資源的時代，與農耕土地經濟相適應而形成的婚戀文化。那個時代已經一去不復返了。某些年輕人，你穿越不回去了！
用驢拉碾子，加工糧食
進入21世紀，知識是按指數級速度增長的。隨著現代化資訊文明暴風驟雨式的發展，隨著共享知識、共享文化、共享文明的普及，隨著人口的廣泛流動，隨著職業的多樣化，大量的普通家庭出身的創業者、工作者，也會異軍突起、黑馬竄出。例如，喬布斯的原生家庭，就是工薪族家庭。當他成為資訊產業大佬後，也沒講什麼”門當戶對″，娶的妻子也是工薪族嘛！
未來，那些打算依靠“門當戶對″的婚姻結成的血緣關係，以維持階層固化的企圖，必將被現代化資訊文明的大潮，擊碎成為泡影。一切按家族門第門戶劃分的各種婚戀圈子，都會逐漸被現代化資訊文明的洪流衝散。
文丨貝海少年（原創）
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