看過《西遊記》的朋友，一定會對黎山老母這位娘娘印象頗為深刻，她先後一共出場過兩次。

第一次是黃風嶺的黃風大王——其實就是佛前的一隻黃鼠狼，用他的“三味神風”把孫悟空的眼睛給吹迷了，當時正好被路過的黎山老母看到，就特意化身一位老婦人來替大聖治好了眼睛，當時八戒還對那個美女小侍女看的目不轉睛有木有？

第二次就是觀音菩薩請文殊和普賢兩位菩薩，再加上黎山老母欣賞五色金蓮——這蓮花來歷也很不凡，乃是當年佛祖還未得道之時獻給他的師傅燃燈古佛的，暗示自己已經“五蘊皆空”，燃燈古佛就為如來佛授記，說他來世可以作佛——佛號都定了，為釋迦摩尼。

當時他們賞完蓮花之後，就聊起了唐僧師徒的事情——這在當時的天界佛界都是頭號熱門新聞，菩薩們自然也不能免俗，然後就擔心唐僧師徒意志力是否堅定，想要考驗他們一下，這才變化成母女三人，搞了一副招女婿的鬧劇，可憐的天蓬元帥做新姑爺的美夢破滅不說，還悽風苦雨中被吊了一夜，吃足了苦頭。

那麼問題來了，這位黎山老母是誰呢？為何連觀音文殊普賢三大菩薩都對她如此尊重，變化成了她的女兒？雖然這只是一場演戲，可是輩分兒上也還是很有講究的。

而且更令人奇怪的是，後面這位娘娘就沒有露面了，哪怕在最後一集西天大雷音寺中“群賢畢至”，上至佛祖下到羅漢幾乎所有佛教的頭面人物都亮相了，卻沒有看到她的身影，這又是為何呢？

接下來就請聽紅塵君來解釋一番，大家就明白了。

黎山老母就是黎山老母，乃是道教的大神

黎山老母是咱們漢族民間神話傳說中的女神，亦稱作“驪山老母”，武當山道教稱其道號為玉清聖祖紫元君。

這裡大家就能得知，她其實並非外來的佛教中的神仙，而是咱們土生土長的道教的先輩，而且在民間信仰的人很多，許多道觀都有她的塑像，六月十三日是驪山老母廟會，歷時五天，屆時各地香客、民眾數萬人都會上山來朝拜。

要算輩分兒的話，黎山老母資格非常深，屬於道教最老的幾位上古神仙——這個就厲害了，大家都知道中國上古神話中盤古老祖用神斧開天闢地，化混沌為三清，這才有了後續的世界。

然後就是諸神之間的各種紛爭，其中水神共工被火神祝融擊敗後，怒觸不周山導致天降洪水，女媧娘娘為民補天，留下的一塊五色神石最後受天地靈氣，日月精華而孕育出了孫大聖，從這個角度來說女媧娘娘也可以看作是孫悟空的母親。

而黎山老母就是女媧娘娘同時代的神仙，和三清都是同輩，乃是道教最高層的寥寥數人之一，因此觀音菩薩等對她才如此尊敬。

至於為何她後來出現的比較少，也沒有上靈山也比較好理解，在西遊記之中佛道兩教的關係還是非常融洽的，像觀音菩薩就經常去天庭走動，西王母的蟠桃盛會也會邀請佛祖和諸大菩薩，而觀音大士欣賞五色金蓮的時候也沒忘了請黎山老母同來就可見一斑。

但是關係再好，兩教到底還是兩家人，像是唐僧師徒取經畢竟是佛門內部的事情，所以最後去靈山也等於是一場慶功盛宴，作為道教的高層就不方便參加了，不光是黎山老母，三清玉帝西王母等也都沒去。

紅塵說

其實黎山老母並不只是在《西遊記》一部作品中出現，比如《薛丁山徵西》裡面，她又變成了樊梨花的師父，而《群仙破天門》之中，她又變成了穆桂英的師父。

從這裡我們就可以看出黎山老母在民眾中的聲望有多大，基本上比較出色的女英雄，大家似乎都認為是黎山老母教出來的，這個地位有多高不言而喻，幾乎可以說和女媧娘娘並列為中國神話中的兩位最資深的女神。

而如今驪山老母的宮殿就位於古都西安以東20公里的驪山第二峰，感興趣的朋友也不妨去參拜一下哦，尤其是對於事業有要求的女性朋友們，拜拜老母也許會有效果哦。