這些年有句網路語“羨慕嫉妒恨”，這句話的三個形容詞“羨慕”“嫉妒”“恨”不是在一個層面上的。首先我們看“羨慕”這個詞，一般表現在兩個地位或成就上是有一定差別的，在差別下才會產生“羨慕”的意識。“妒忌”一般是在地位或成就差別不大或相等的情況下所產生的情緒變化。“恨”這隻有在嫉妒的情況下才回產生的情緒變化，“羨慕”是不會產生“恨”的情緒的。
比如一位工作者在勤奮努力下取得了成就，得到了榮譽和獎勵，他身邊的同行們大都會表現出對他的“羨慕”，首先覺得他所受到的表彰是理所當然的，要以他為榜樣自然就會表現出對他的羨慕。當然他的同事們中也有個別人會產生“嫉妒”，如和他一起努力過的人，因差別不是很大而未獲得他一樣的榮譽，這時就會產生嫉妒甚至到恨。最有說服力的就是體現在五十年代的軍隊授銜上，偉人有句話說的形象，“男兒有淚不輕彈，只是未到授銜時”。據當時授銜時的各位將領所表現出各種現象，可以說是洋相百出，有把軍銜給狗戴上的，有終身不穿著帶軍銜服裝的，哭的，怨的，不服的，罵孃的，張口自己起碼是元帥的，真是徹底的暴露出隱藏起來的狹隘，自私，無知，自負，自命清高，自以為是，愚昧無知的嘴臉來。我以前寫過很多文章我其中心思想主要是個人的能力是十分有限的，是時代創造了所謂的英雄。讓人不解的是這些人都是從血雨腥風的死人堆裡走出來的，本應早已參透人生，不會為個人得名利再計較什麼了，但是現實是讓人無語的。看來“富貴險中求”是具有現實意義的，這些為了名利而出盡洋相的戰鬥英雄給人的一面確實一個屠夫的形象，實著讓人無語和失望。當然絕大多數軍人是接受授予他們的榮譽的，其實這時真是一個試金石的時候，要是落到斯大林同志的手裡的話，絕對是不會放棄這次機會的。
放下屠刀未必會立地成佛，也有可能轉身變成無賴。
這裡就不多談軍隊內部的特有文化了，以後我專門寫一篇文章談談軍隊的特有文化。
羨慕——因喜愛而希望得到，
這是詞典裡的解釋，很中肯。
官小的羨慕官大的，沒錢的羨慕有錢的，沒老婆的羨慕有老婆，老婆醜的羨慕人家老婆漂亮的，羨慕人家男人比自己男人有本事的，總之是有明顯差別的心理反應。這裡面是不帶惡意的，只是想得到，算是一種嚮往和目標吧，是個正能量的意識。但是要是一個自命不凡，心胸狹窄，不求自省，不求上進的人會把羨慕變成“嫉妒”的，隨之而來的就是到“恨”了。
嫉妒——對他人的幸福而感到厭惡
。這是中國的一位搞哲學的學者的定義，不錯，說出了這種現象的表像，就是太籠統的點。我前面說過，嫉妒的形成是身份成就相差不大，有時甚至是機會沒有光顧導致的人與人的差別。打個比方，上級時常嫉妒下級能力大，看不得下級比自己富有。老員工嫉妒新來的會來事的員工上升的快。同學之間聚會相互攀比引起的不愉快，這都屬於嫉妒到恨的範疇，其中的端倪就是身份的差距不大導致的。反之全國人民都羨慕雷鋒同志。書法家絕大多數都羨慕王羲之的成就，全國的學子門羨慕狀元及第，這個就沒有嫉妒的環境了，因為差距太大了，只有羨慕和敬仰的份了。
春秋時衛國的太宰華督嫉妒孔夫嘉（孔子的曾祖父）有個美貌如花的妻子，慫容民眾殺了孔夫嘉，附帶把衛王也幹掉了，這裡我就簡單地說一下這個事件過程。孔夫嘉據說是孔子的曾祖父，是衛國的大將軍，也就是國防部長，是一個好打仗的軍事家，加之宋國昏君也好這一口，所以時常出去打打別的諸侯國，“窮兵黷武”國家的國力必然衰敗，老百姓的日子必然不好過，導致人民怨聲載道，華督就利用了人民的不滿，把他這一個小小的嫉妒擴大化，利用人民當場打死了孔父嘉，致使孔父嘉家族幾乎滅亡也導致國王一起受難。這件事不能說華督有多大的錯誤，根據宋國以後的時態變化，還能證明他是對的，國家穩定了，人民安定了。只是歷史有時成了任人打扮的小姑娘而已。
戰國時期的魏國大將龐涓和孫臏的故事也是因為嫉妒導致的事件，這個故事家喻戶曉我就不介紹了。但是我覺得吧，事實未必如此，這其中的經典戰例“圍魏救趙”更是被說得神乎其神，前面我說的孔父嘉就用過此計策，結果是被反包圍被對手消滅了，以前我寫過文章《理論和實踐之間的關係》中說過這個問題。“圍魏救趙”本是一個陽謀，能不能達成戰役效果是看的是雙方的軍事實力，大兵團作戰，實力至上，策略就顯得不是那麼突出了，只要別犯糊塗主將逃跑了就行。
嫉妒心理是一個地位成就相差不大的社會關係的心理產物，也同時是身邊的人或相關緊密人的現象（離得太遠沒有作用），時常是社會的不公或者過分突出某一個人導致其他相關人員的不滿情緒，這裡就暴露了一個社會問題
，面面俱到的公平合理是不存在的。
不是不想公平合理而是有些人們的私利或者工作能力的限制了，在就是某一個勢力遏制另一個勢力故意導致的，這裡面就是如今所說的
情商
在起作用。
避免嫉妒心理是很難的，事不關己高高掛起在這裡是說不通的，不關己說明自己沒有參與，沒參與就不會產生不滿的情緒，問題是參與了，必然就會出現不公平的情況，自然就產生了不滿情緒的嫉妒。寫到這我自己覺得很有意思了，這就是人類社會關係中矛盾產生的原因吧，按照矛盾這個哲學問題，這是人類不可能擺脫的問題。
對待嫉妒這個心理，我們應該抱著包容的態度來看待，這就是人類的心理自然產生的情緒，不應該把它當作不良品行來對待，這是個自然表露，也是一個人活著的精彩人生的一個亮點。
誰也不要說大話，說自己有包容一切的心理，那是沒有戳到你的痛處，任何人都有自己的薄弱之處，就如希臘神話裡的“阿喀琉斯之踵”一樣，有薄弱之處才是人，沒有薄弱之處的那是全知全能的“上帝”。