楊絳:常用良心剋制自己,才會有修養

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楊絳:常用良心剋制自己,才會有修養

01

《論語》:“

君子不重則不威,學則不固。

這句話的意思是說,做人如果不莊重,就不會有威嚴,即使讀書學習了,所學的東西也不會鞏固。道理很簡單,不管做人還是學習,如果總是敷衍了事,嬉皮笑臉,完全不用心,不當回事,就會一直停留在一個很淺顯的層面。

雖然說世間存在那種天賦超群的人,輕輕鬆鬆就能把很多東西學好,但這樣的人很少,如果你不是這樣的人,就別妄想輕輕鬆鬆把一切學好,還是莊重用心一些比較好。

另外,

那些看起來雲淡風輕的人,更多是在此之前下了苦功,如果你只看到了他們的雲淡風輕而看不到他們所下的苦功,你盲目模仿的雲淡風輕就很膚淺。做人也是一樣,你不莊重,別人就會覺得你很隨便,對待隨便的人,肯定不會帶上太多的尊重

下面這個女人對她前夫和婆婆的吐槽,其中就存在上面那種問題:

楊絳:常用良心剋制自己,才會有修養

『有段時間我一度懷疑自己是否活得太苛刻了,是否對人生和他人要求太高了,後來發現不是這樣,我的要求並不高,而且都很合理,我之所以自我懷疑,是因為眼前有人貪圖安逸,我差點被他們的懶惰動搖了我那顆上進的心。

我說的身邊人不是別人,是我的前夫和婆婆,他們認為結了婚就萬事大吉了,只知道享受,看不出任何上進的樣子,只有我一個人在努力,在為生活做打算。雖然說我怎樣都應該對我的生活負責,但是,這跟我一個人生活完全不一樣。

如果是我一個人生活,再苦再難我都無所謂,反正生活是自己的。但是結婚後的生活不只是屬於我自己,如果只是讓我一個人撐起一個家,我總覺得不平衡,感覺自己像是一個保姆一樣在養活別人,更何況我最開始沒有意識到問題的時候,還把自己的房子給婆婆住了,最終搞得自己成了個最累的人

我本以為我跟前夫好好聊聊就能改變現狀,怎奈他根本聽不進我的話,只說當下的生活挺好的。呵呵,對他來說當然挺好的,因為一切都是我在把控著,坐享其成當然很輕鬆。但都坐享其成了,誰來奮鬥?我也想坐享其成,可如果這樣,日子還過不過了?

我最終選擇了離婚,並且把婆婆從我的房子裡趕走了,既然要清理生活,還是徹底一些比較好,前夫不懂我的心思,質問我憑什麼把婆婆趕走,我當然不會說出什麼好聽的話。他們活得隨便是他們的事,但我不想活得那麼隨便,否則現在活得越隨便,以後的生活就會越難。』

楊絳:常用良心剋制自己,才會有修養

02

一段婚姻中,雙方都正常,或者雙方都不正常,都相對簡單,最複雜的就是一方正常一方不正常的情況,這樣的婚姻對那個正常人來說是不公平的,總是會吃虧,總是會感覺不舒服,不僅生活上過得不好,還總是心煩意亂

就像前面那個女人和她前夫,她對婚姻負責,從長遠考慮,這些都是一個正常人該有的心思。而她的前夫,非但不考慮這些事,還總是跟她唱反調,總是拖後腿,如果你的愛人是這個樣子,你受得了嗎?

這就是我們前文中提到的不莊重,太隨便的問題,他自己都不拿生活當回事,自己都不重視自己的婚姻,沒有主動學習和努力的覺悟,只靠別人教,他們是學不會的,更關鍵的是,他們還拒絕聽人勸。

不管她前夫的問題是源於父母的影響,還是自己不自愛,總之都是一種不負責任的行為,都不是一個正常人該有的行為,如果你是個正常人,最好不要跟這樣的人結婚,否則你會被連累,而且總會有“爛泥扶不上牆”的無力感。

楊絳:常用良心剋制自己,才會有修養

03

楊絳說:“

靈性良心人人都有,經常憑靈性良心來剋制自己,就是修養。人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善,人的可貴在於人的本身。

確實如她所說,每個人都有靈性良心,每個人都可以憑此逐漸完善自己,否則,明明有優勢可以用,卻視而不見,偏偏不用,那就會一直停留在一個很淺顯的階段,既沒有修養,又不懂修身修心,到頭來苦的是自己。

這種問題可以用“懶惰”作比喻,

懶惰是天生的,但勤奮不是天生的,唯有努力讓自己勤奮了,懶惰才會消失,否則就會此消彼長,你不勤奮,懶惰就會佔據上風,長此以往,是不會有好結果的

有的人雖然沒有這方面的覺悟,但是如果有人曉之以情動之以理予以勸說,他們會幡然醒悟;而有的人則是雷打不動,自己沒有覺悟,還聽不進忠言逆耳,這樣的人無藥可救,只能說,希望他們自己好自為之,希望你不會成為這樣的人。