1073年7月24日，周敦頤病逝於九江。
濂溪墓前的濂溪像 筆者攝於2022年7月
周敦頤（1017-1073年），字茂叔，道州營道（今湖南省道縣）人，北宋著名思想家、文學家、教育家，宋明理學開山鼻祖。因晚年在江西廬山蓮花峰下傍水而築“濂溪書堂”定居，世稱濂溪先生，儒者尊其為“周子”。曾任洪州分寧縣主簿、郴州郴縣令、大理寺丞、知洪州南昌、國子博士、通判虔州、廣南東路轉運判官等，為官清廉，所到之處，都很有實績。學術上，其提出
的
太極、理、氣、性、命等一系列哲學範疇，成為宋明理學的基本範疇，他本人成為宋明理學的創始人之一。宋神宗熙寧六年（1073年）去世，諡號元，稱元公。著作有《通書》《太極圖說》《愛蓮說》等，後人編有《周子全書》。
資料來源：中共中央紀律檢查委員會官網
九江（泛指九江地區）的歷史上出過一些名人，這裡的“出”，指的是生於斯或葬於斯，路過遊玩的、為官遭貶
的
不算。古代講歸宿（墓地、祭祀）而不論出生地，因此墓葬才是最重要的。
若以文人計，九江古代最著名的有三位：陶淵明、周敦頤和黃庭堅。陶淵明是生於斯葬於斯；周敦頤是湖南人，葬在九江；黃庭堅生在九江，死在廣西，歸葬九江。因此這三位都算是九江的名人。
宋提刑周敦頤，清宮殿藏畫本 圖源：故宮博物館
這三位，在九江（特指市區）影響力最大、地位最高的是周敦頤。有兩個因素，首先是距離。黃庭堅是修水（分寧）人，歷史上修水大部分時間內不隸屬於九江；陶淵明是星子人，星子當年是南康府，和九江分庭抗禮的。只有周敦頤，他的墓地一直在九江縣府的轄區內，距離市區很近，坐落在濂溪河畔的濂溪墓，是“潯陽八景”（也有說江州十景）之一。
有意思的是，與九江淵源頗深的周敦頤，他的經歷與以上三個地方都有特別的關係。生於1017年（北宋）的周敦頤，家境一般，後來投靠了有錢有勢的舅舅才混出個模樣，也沒得到什麼功名。1040年，24歲的周敦頤當上了黃庭堅的家鄉分寧的主簿（縣委辦公室主任），四年後離開江西轉任福建。在福建，他收了兩個好學生，後世並稱為“二程”的程顥和程頤。這兩位是中國哲學史上最重要的“程朱理學”（二程和朱熹）的創始人。
九江濂溪公園周敦頤紀念館 筆者攝於2022年7月
其後經過了幾十年的官宦生涯，到了1072年，周敦頤55歲，到了陶淵明的家鄉南康軍當主官。沒多久他染病辭職，定居在廬山蓮花峰下（今九江市濂溪區），並將母親的墳墓也遷了過來，他將門前的小溪命名為家鄉的“濂溪”，將他的居所稱為“濂溪書堂”，次年（1073年）7月24日，他病死於濂溪書堂，年57歲 。
前面說的是第一因素，周敦頤與九江城的距離感更近，民眾的親近感更強。第二個因素當然是政治地位問題，周敦頤死後的一百多年，朱熹知南康軍，復建白鹿洞書院，他將師父的師父的師父的師父的地位抬得很高（朱熹是周敦頤的四傳弟子）。程朱理學又成為後世的規範，相當於教育部指定的標準教材，學子們焉能不崇敬這位理學的開山鼻祖、從祀孔廟的祖師爺？不學周敦頤學陶淵明，怎麼能當官呢？
周濂溪夫子墓牌坊，1940s 圖源不詳
因此濂溪先生對九江市的影響太大了。這裡不僅有濂溪墓、濂溪河，還有濂溪路、濂溪大道、濂溪公園等等。廬山市成立後，原九江市廬山區改名為濂溪區，這代表著對濂溪先生最高的崇敬。九江市的市花是荷花，源自《愛蓮說》。
除了濂溪墓，周敦頤還為九江留下了哪些遺蹟？筆者因為個人興趣問題，並未涉及程朱理學，對濂溪先生的事蹟並不瞭解，以下只是談談個人的看法。
筆者以為，周敦頤的地位雖然很高，但畢竟傳世的文字只有那麼點，他更大的意義是位探索並提出新思想的人，而非體系的建構者，因此他的地位來自於後世弟子的推崇。他的一生，就是在各地做地方官，沒什麼太大的影響。不恰當的比喻是，他好比生前不知名的梵高，死後才被推崇，印象派畫風得以發揚光大。
作者：陳新代
去研究探討梵高吃飯用金飯碗還是銀飯碗只會把自己弄到坑裡去。因此筆者認為沒必要討論濂溪書堂在什麼位置，那不是皇家建的書院，不是州府大人的別墅，就是一棟普普通通的民宅，當年沒人在意，待到有人想到時，早就沒了。濂溪墓還在，或許是真的，也只是或許。
前文說過，坐落在廬山腳下，距離現在的濂溪河不遠的濂溪墓，風水看上去著實不錯。它被譽為“潯陽八景”之一，多次修繕，香火不斷。筆者看過歷代文人、官宦為它寫過的詩文碑記和祭文，編撰起來有厚厚的一本。
1966年8月破四舊，附近蓮花中學名為“雄獅兵團”的紅衛兵們衝到了這裡，他們舉著紅旗，帶著鋤頭、鐵棍、炸藥，衝入陵園，召開聲討大會後，他們推倒了的牌坊，炸燬墓冢，將骨骸砸成渣渣。由於陵園頗大，建築較多，“雄獅兵團”的紅衛兵們花了二三天的時間才宣告勝利收兵。
濂溪墓舊址，1996年10月 攝影：陳新代
之後，公社革委會又下令將陵園中的古樹一律砍倒，調集木工就地加工，製成木板或傢俱出售、送人。匠人們整整忙了一年，才完成了上級交給的任務。此後，濂溪墓成為了一片荒山。
2007年6月19日，由香港人為主的周氏後人捐款重修的濂溪墓正式對外開放，成為廬山景區又一新的旅行亮點。據修復的人聲稱，當年濂溪墓內部並沒有受到破壞，被毀壞的只是表面。2018年，巨大的周敦頤像在濂溪墓前立起，投資5000多萬元，佔地100多畝的濂溪公園和周敦頤紀念館建成。新建的濂溪墓和周邊文化建築，規模宏大壯觀，令人歎為觀止。
重建後的濂溪墓 筆者攝於2022年7月
我們的爺爺在濂溪墓前磕頭，我們的父親用鎬頭將濂溪墓鑿開，我們又將周濂溪作為自己的文化認同與驕傲的資本。
都是我們乾的，嗚呼哀哉！
《九江歷史上的今天》是介紹本地歷史的系列短文，每篇選取有明確史料記載的發生在當日或當月的一個事件，配以相關的照片、新聞圖片和文獻書籍等影像資料，並對事件緣由及產生的影響作出適當的評述。由於筆者水平有限，資料殘缺，必有謬誤及取捨失當之處，誠請批評指正。