《軍爭》,出自《孫子兵法》。「軍爭」就是兩軍對戰前,如何爭奪先機之利的意思。
在《軍爭》一文裡,孫武認為,兩軍對壘前,能搶佔先機之利,掌握戰場主動權,是很難的事情。這就要求將帥在調動軍隊時,明白「以迂為直,以患為利」的道理。換言之,就是要懂得「迂」與「直」,「患」與「利」之間的轉換規律。還認為,軍隊的心裡建設,是形成有效戰鬥力的重要一環。
本文選取《軍爭》經典名言10句,附上譯文和點評,以饗讀者。
凡用兵之法,將受命於君,合軍聚眾,交和而舍,莫難於軍爭。
用兵打仗的規律總體上就是:
將領起初在君主那裡接受命令,
然後,
在
聚合民眾,組成軍隊,
再到兩軍軍門相對,遙相設立宿營,開始會戰。
這一期間沒有比兩軍各爭先機之利更為困難的。
點評:「和」即和門,軍營之門的意思。「軍爭」即在戰前爭奪對己方有利的先機。
軍爭之難者,以迂為直,以患為利。
兩軍戰前爭奪先機的難點,
在於如何把迂迴變得近直,
把看似患害的轉變成便利。
點評:孫武認為,要想爭得先機,將帥們要具備辯證思維的能力。比如,故意走迂迴的路線,以小利誘惑敵人。雖然比敵人晚出發,卻能早早到達會戰地點。
舉軍而爭利,則不及;委軍而爭利,則輜重捐。
如果帶著全部裝備去爭奪先機之利,
會因行動遲緩而不能到達會戰地點;
如果丟下物資裝備去爭奪先機之利,
那麼軍隊的物資裝備就會損失嚴重。
點評:孫武認為,爭奪先機之利,有好處,也有危險。智慧的將領爭之,則有好處;平庸的將領爭之,則有危險。
軍無輜重則亡,無糧食則亡,無委積則亡。
軍隊沒有裝備,就會失敗;
軍隊沒有糧食,也會失敗;
軍隊沒有儲備,仍會失敗。
點評:「
輜重
」指軍械裝備。「委積」指物資儲備。
漢高祖佔據關中,才有天下。光武帝佔據河內,中興漢室。曹操佔據兗州,掃平北方。而關中、河內、兗州,就是他們「輜重」「糧食」「委積」的來源與保障。
不知諸侯之謀者,不能豫交;不知山林、險阻、沮澤之形者,不能行軍;不用鄉導者,不能得地利。
不瞭解諸侯國的戰略謀劃,便不能結交;
不瞭解山林、險阻、沼澤,便不能行軍;
不能使用嚮導帶路的,就不能利用地形。
點評:「豫」是通假字,通「與」,交往之意。「沮澤」就是沼澤。「鄉」是通假字,通「向」,本義是北面的窗戶,引申為朝向。
孫武認為,對外作戰,要做好外交工作,尤其要知道周邊諸侯國的真實情況。同時,還有對所進攻諸侯國的地形瞭然於胸,任用好向導。
其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震。
部隊行軍時,要迅速如同急風一樣;
行軍緩慢時,要嚴整不亂如同樹林;
侵略他國時,要像烈火般無可阻遏;
部隊駐守時,要像山嶽般不可動搖;
部隊的狀態,要如陰天般難以把握;
部隊進攻時,要如雷擊般無可躲避。
點評:蘇武認為,用兵打仗憑藉詭詐手段才能成功,要根據獲得利益的多少來決定是否採取行動。而且一旦要採取行動,就要像陰雲遮天一樣讓敵方難以把握,發起進攻時要像雷擊一樣讓其無可躲避。
言不相聞,故為金鼓;視不相見,故為之旌旗。
言語號令,兵士聽不見,所以才設定了金鼓;
動作指令,兵士看不見,所以才設定了旌旗。
點評:在古代,金鼓和旌旗是軍事行動的重要指揮工具。
人既專一,則勇者不得獨進,怯者不得獨退,此用眾之法也。
兵士的行為若做到了步調一致,
那麼,勇敢者就不敢單獨前進,
而那些怯懦者也不敢單獨後退,
這就是正確指揮大部隊的方法。
點評:孫武認為,金鼓、旌旗是為了統一軍隊行動的視聽工具,使兵士能夠步調一致。如此這般,才能有戰鬥力。
三軍可奪氣,將軍可奪心。
可以使全軍兵士喪失戰勝敵人的銳氣,
可以使將軍喪失戰勝敵人的心理意志。
點評:在孫武看來,打仗剛開始時,士氣是銳不可當的,繼而才會怠惰,最後士氣衰竭。所以,善用兵者,在敵人士氣正盛之時,會選擇避其鋒銳。當敵人士氣衰落之時,才會主動發起攻擊。
高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿從,銳卒勿攻,餌兵勿食,歸師勿遏,圍師必闕,窮寇勿迫。
敵人佔據高地,切勿仰攻;
敵人背靠高地,切勿迎擊;
敵人假意敗逃,切勿追擊;
敵人銳氣正盛,切勿進攻;
敵人丟擲誘餌,切勿吞食;
敵軍撤退回國,切勿阻截;
敵軍遭遇包圍,留下缺口;
敵人陷入絕境,切勿逼迫。
點評:孫武提倡的八個用兵之法,也稱「用兵八戒」,提醒將領要謹慎用兵。
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