注：本著易知易行的原則，筆者在撰文時將《內經》部分原文中的推導論述過程省略，只保留了非常核心的原文，有興趣的讀者可以參閱七篇大論。（上）篇主要論述六氣和五運的基本內容，（下）主要論述五運與六氣的綜合運用。

六氣系統

六氣系統分為主氣和客氣，主氣是基本不變的，客氣以變為主。

主氣

什麼是主氣呢？《素問·六微旨大論》說：

顯明之右，君火之位也，君火之右，退行一步……。

顯明是日出的地方，在正東方的卯位，為春分的位置，所以六氣中春分是一個重要節點。

主氣把一年分成了六塊，這六塊是不變的，即春分前60日左右為厥陰，春分後60日左右為少陰，少陰後60日左右為太陰，太陰後60日左右為陽明，太陰和陽明的分界點在秋分前後，冬至的前後30日左右為太陽。

因為古代一年是用圓盤計算，所以一年為365天又25刻，算的時候就會和現在的節氣差幾天。

總的來說主氣就是以春分前60天為厥陰風木的起點，將一年平均分成六塊，依次為厥陰-少陰-少陽-太陰-陽明-太陽，這個是固定不變的，這個順序也是五行相生的順序。

具體列表如下：

客氣

客氣就是隨著每年時間不同而變化的氣，以變為主，兼有不變。

首先說不變的，不變地方有：

1。客氣的順序

按照三陰三陽的先後為序，即厥陰，少陰，太陰，少陽，陽明，太陽。這個有什麼用呢？主要就是和“司天在泉四部間氣”配合使用。

2 。客氣裡面的司天在泉

司天在泉四部間氣

在說客氣與主氣的對應關係之前，首先要引入一個內容，就是“司天在泉四部間氣執行圖”，看著很複雜，其實畫圖很簡單，這個就如同鐵打的營盤流水的兵。

三陰三陽中的每一個都會輪值在司天，在泉，以及其它另外四個間氣，輪值的順序就是上文講的客氣排列順序。

其中要注意的是：

這個輪值順序是按照順時針排的，所以“司天的左右間”與“在泉的左右間”是相反的。

客氣和主氣是對應的，都是六步，主氣的初氣為厥陰風木，客氣的初氣不固定，但客氣的司天在泉和主氣是固定對應的，客氣的“在泉左間”（圖中所示的1）與主氣當中的春分前60天（厥陰）對應，其它5個也按照順時針順序和主氣對應。

即是說按第一個是在泉左間，第二個是司天右間，第三個是司天，第四個是司天左間，第五個在泉右間，第六個是在泉的順序，分別和主氣的厥陰，少陰，太陰，少陽，陽明，太陽對應。

如圖所示

下面再說變化的：

其實變的就是客氣的三陰三陽，透過時間曆法推出當年的司天（下文會介紹）。

現在先假定一個太陽司天，那麼按照上文介紹的客氣順序就是太陽，厥陰，少陰，太陰，少陽，陽明，把它們對應到“司天在泉四部間氣執行圖”裡面。

依次是太陽司天，厥陰司天左間，少陰在泉右間，太陰在泉，少陽在泉左間，陽明司天左間。

下一步就只需要和主氣相比較，因為主氣的位置是固定的，所以客氣的“在泉左間”永遠和主氣的厥陰相對。

按照上文排出的對應關係，當太陽司天時，就是“少陽在泉左間”對應主氣為“厥陰風木”，即火對應木，火為木所生，故春分前60天的六氣為逆。

這裡計算順逆的方式是：客氣（生或克）主氣為順，主氣（生或克）客氣為逆。

還有三種情況是客氣為君火，主氣為相火，為順；主氣為君火，客氣為相火，為逆。

客氣主氣相同則衝，為逆上加逆，這就是所謂的客主加臨。

如何計算六氣是誰當值？

其實這個非常簡單，《內經》已經直接給出了條文，我們直接用就好了：

《素問·天元紀大論》：“子午之歲,上見少陰;醜未之歲,上見太陰;寅申之歲,上見少陽;卯酉之歲,上見陽明;辰戌之歲,上見太陽;己亥之歲,上見厥陰。”

做成表格就是：

比如今年是辛丑年，“醜”直接從圖表中就可以得出太陰司天，其它的“用司天在泉四部間氣執行圖”可以直接推出來，如在泉就是太陽。

推出後直接用《內經》來參照今年的六氣：

厥陰司天,其化以風;

少陰司天,其化以熱;

太陰司天,其化以溼;

少陽司天,其化以火;

陽明司天,其化以燥;

太陽司天,其化以寒；

其中司天主要統攝前半年的氣象趨勢，在泉主要統攝後半年的氣象趨勢。

五運

五運比六氣簡單，沒有司天在泉，只有有太過不及。

五運也主要是由三個部分構成：

一是中運，也叫大運，它是對一年氣候特點的概括，用木火土金水來表述，又分為太過和不及，其中陽表示太過，陰表示不及。

二是主運，主運是穩定的，其實主運就是我們講的春夏秋冬和長夏，同時考慮太過不及。具體為：

木運起於大寒，火運起於春分後十三天，土運起於雨芒種後十天，金運起於處暑後七天，水運起於立冬後四天。

主運的太過不及是有規律的，一般太過之後就是不及，然後接著是太過，比如木運太過之後就是火運不及，火運不及之後就是金運太過，至於怎麼計算它的太過不及一會舉例子的時候會講。

三是客運，客運是不穩定的，它主要取決於這一年的大運，這一年的大運是什麼，客運的初運就是什麼，然後按照五行相生的順序排下去就可以。

所以計算這三個運的核心就在於算出大運，這一點《內經》也直接給我們指出來了，《內素問·天元紀大論篇》說：

“甲己之歲，土運統之；乙庚之歲，金運統之；丙辛之歲，水運統之；丁壬之歲，木運統之；戊癸之歲，火運統之”

做成圖表就是：

比如今年是辛丑年，由“辛”則直接可以得出今年大運為水運不及。

推算主運的方法則是按照五行相生的順序倒推，比如：已知水運不及，那麼金運就太過，對應土運不及，則火運太過，最後木運不及，其它的以此類推。

推出來之後用《內經·氣交變大論》給出的經文直接判斷就可以：

歲火太過，炎暑流行，歲火不及，寒乃大行；

歲土太過，雨溼流行，歲土不及，風乃大行；

歲金太過，燥氣流行，歲金不及，炎火乃行；

歲水太過，寒氣流行，歲水不行，溼乃大行；

由此我們可以大概判斷出2021年的五運主要還是水運不及，以溼為主。

總之，五運系統對氣象的影響有三個方面：

大運統管一年，主司全年的氣象特徵

主運決定五季氣象變化的常態

客運決定五季氣象的變態