國之大事,在祀與戎。巾幗英雄,婦好是也

商朝婦好簡介:婦好生平經歷是怎樣的?婦好墓在哪裡?

商朝婦好簡介

婦好,好姓(古音(zǐ),同子姓),婦為尊稱,中國歷史上有據可查(甲骨文)的第一位女性軍事統帥,同時也是一位傑出的女政治家。

國之大事,在祀與戎。巾幗英雄,婦好是也

“婦”為親屬稱謂。銅器銘文中又稱“後母辛”是因為她的廟號稱辛,即乙辛,周祭卜辭中所稱的妣辛。祖庚、祖甲的母輩“母辛”也就是她。

出土的大量甲骨卜辭表明,在武丁對周邊方國、部族的一系列戰爭中,婦好多次受命代商王徵集兵員,屢任軍將征戰沙場。曾統兵1。3萬人攻羌方,俘獲大批羌人,成為武丁時一次征戰率兵最多的將領。

參加並指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰,著名將領沚、侯告等常在其麾下。對巴方作戰中,率領沚佈陣設伏,斷巴方軍退路,待武丁自東面擊潰巴方軍,將其驅入伏地,予以殲滅。是為中國戰爭史上記載最早的伏擊戰。

在“國之大事,在祀與戎”(《左傳·成公十三年》)的商代,婦好還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典,又任占卜之官,為武丁統治集團的重要成員。

曾率兵鎮壓奴隸反抗鬥爭。竭心盡力維護奴隸主階級統治和特權,深受武丁寵幸,被封於外地,擔負守土、從徵的重任。卒於武丁時期。

因此武丁十分喜歡她,她去世後武丁悲痛不已,追諡曰“辛”,商朝的後人們尊稱她為“母辛”、“後母辛”。婦好墓於1976年於河南安陽殷墟發現,墓中的謎團正在不斷髮掘之中。

婦好生平經歷

一、久經沙場

“辛巳卜,登婦好三千,登旅萬,呼伐羌。”這是甲骨文中記載的出兵最多的一次戰爭,這次戰爭的最高統帥就是婦好。當時,久經沙場、戰功累累的禽、羽等武丁愛將,都歸婦好率領。那一仗打下來,羌人勢力被大大削弱,商之西境得以安定。

那時,距都城安陽西部(晉中南)有一個強悍的部族土方。他們經常肆意侵入商的邊境,擄掠人口財物,是王朝多年的心頭大患。

於是,武丁命婦好率兵出戰,只一仗,就打退了入侵之敵。婦好乘勝追擊,徹底挫敗了土方。從此土方再也不敢入侵,後來終被劃入商的版圖。

婦好最精彩的戰役是和武丁一起征伐巴方的一戰。戰前婦好和夫君議定計謀,婦好在敵人西面埋伏軍隊,武丁則帶領精銳部隊在東面對巴方軍隊發起突然襲擊。

巴方軍隊在武丁軍與婦好軍的包圍圈中顧此失彼,陣形大亂,終於被圍殲,南境遂平定。這大概也是中國最早有文字記載的“伏擊戰”了。

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二、文武雙全

貴為王后的婦好,不愛“紅裝”愛“武裝”,或者說愛 “武裝”更甚“紅裝”。在1976年發掘的婦好墓中,發現了精美的骨刻刀、銅鏡、骨笄、瑪瑙珠等許多女性專用的飾品,以及大石蟬、小石壺、石壘、石罐等供玩賞的“弄器”,這都說明她有女性嬌美的一面。

令人稱奇的是,除卻這些小玩意,陪葬品裡還有大量的兵器。婦好墓出土了2件青銅鉞,其中一件大鉞長39。5釐米,刃寬37。5釐米,重達9千克。鉞上飾雙虎撲噬人頭紋,還有“婦好”二字銘文。

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有文章根據此說婦好手持兩柄大鉞衝鋒陷陣,並由此推斷“婦好臂力驚人”。那是不瞭解歷史造成的誤解,那種巨型兵器雙手持握尚可,一手一個就難以運用。

其實這種作為權力象徵的儀仗用器和軍隊使用的大旗一樣,都是必須有專門一個人(貴族)持握,站在戰車上,《詩·長髮》說:“武王(湯)載旆,有虔秉鉞。如火烈烈,則莫我敢曷。”這是說(武王)伐桀,湯自己在戰車上執著大旗,臣子有虔執著大鉞,以示受天命而征伐。

《史記·周本紀》說 “(周)武王左杖黃鉞,右秉白旄以麾”,黃鉞、白旄都是象徵權力和威儀的用器,用來指揮三軍(以麾),而不是拿著這兩樣東西去衝鋒陷陣。黃鉞就是青銅鉞,因為青銅器剛剛鑄造出來的時候是黃色的,古代又叫做“黃金”,放置時間長了才生鏽變成青黑色。

所以該鉞並非實戰兵器,而是婦好統帥權威象徵物的儀仗用器,可見婦好掌握著征伐之權,這在當時應該是件很了不起的事情。

三、政務

卜辭裡記載婦好參與的政務也不少,武丁經常派遣婦好外出辦事,所以卜辭中貞問婦好是不是要到大商來?武丁命令婦好到某處去,順利嗎?

婦好要派遣人去做事。婦好還和大臣配合為王辦事。婦好還會見多婦,“多婦”是武丁眾后妃的通稱,武丁的后妃見於卜辭的就有六十多位,來自不同的方國和部族,都身份高貴。婦好在徉地召見多婦,可見婦好的身份要比多婦高。

婦好還會見老人。統治者會見耆老(當時諸侯貴族中年高德昭的老人)是為了表示自己尊老敬老,愛護臣屬。這件事情武丁也派婦好去做,可見對婦好的信任,同時也看出婦好地位的高貴不凡。

婦好還要向大商進貢,卜辭說“婦好示十屯。賓。”(《合集》)“示”是進獻的意思,“屯”就是“純”,是占卜用的甲骨的計量單位,兩片牛肩胛骨(即左右肩胛骨)為一純,“十屯(純)”就是二十片牛肩胛骨。

最後的“賓”是武丁時期的卜官,是他接收了婦好進獻來的卜骨,所以在卜骨上刻上自己的名字,表示是自己簽收的。

還記載她向大商進貢卜龜,卜辭說“好入五十”,卜辭中凡是說多少屯(純)的是卜骨,僅說數字不說量詞的是卜甲,就是占卜用的龜甲,這在古代是很難得、很寶貴的東西,稱為“寶龜”,婦好一次貢50件,說明婦好很富有。

犯人或奴隸逃走了,也讓婦好去抓捕,卜辭說:“貞:呼婦好執”(《合集》),“執”甲骨文的寫法是象雙手持“幸”之形,“幸”是桎梏犯人的刑具,卜辭中的“執”就是抓捕犯人的意思。

總之,婦好參與的大商事務甚多,凡是男人們能幹的事情,婦好都有所參與,巾幗不讓鬚眉。

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四、占卜官

婦好的重要性,除卻王后和一流的軍事將領的尊貴身份外,還體現在她擁有一個特殊的職位,那就是主持祭祀的占卜官。

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在她那個時代,人們迷信鬼神,崇尚天命,非常盛行祭祀占卜,特別是商王室和奴隸主統治階級,幾乎所有國家大事都要反覆占卜、祈問鬼神。

因此,祭祀是最重要的國事活動之一。而掌握這項最高神職權力的祭司,要具有廣博的學識、崇高的地位,透過與鬼神溝通,成為國家重大國事的實際決策者。

五、去世之謎

從已經翻譯過來的甲骨來看,婦好的死因有好幾種可能。有甲骨卜辭上,有這樣的記載:“婦好要分娩了,不好。三旬又一日,甲寅日分娩,一定不好。女孩。”婦好是因為難產而去世的嗎?

還有一塊甲骨上的記載則是:“出貞……王……於母辛……百宰……血。”又忍不住讓人揣測,婦好是因為戰役而亡,至少也是戰傷復發而逝——那年頭的戰爭,其實就是大規模的械鬥,想要不負傷,恐怕不可能。所以武丁才為她復仇而戰。

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婦好墓在哪裡?

婦好墓位於河南省安陽市,於1976年被考古工作者發掘,是殷墟唯一儲存完整的商代王室墓葬。該墓五米多長,約四米寬,七米多深,無墓道,墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。

據說享堂原是商王武丁為祭祀妻子婦好而修建的宗廟建築,尊其廟號為“辛”。婦好墓雖然墓室不大,但儲存完好,隨葬品極為豐富,共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質地的文物1928件。