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《易經》裡的乾卦，“初九，潛龍勿用”，是說陽氣還在地下，這時龍潛藏著，沒用。
到了第二爻，就是“見龍在田”，陽氣上升了。到了九五“飛龍在天”的時候，陽氣已經很盛了，到夏天了。
到了上九“亢龍有悔”要下雨了，內經裡說“天氣上升為雲，地氣下降為雨”，我們用龍來表示陽氣，這團陽氣支配著水，所以龍是能治水的。
事實上，水是由什麼支配的呢？就是陽氣。得到陽氣之後，水就開始升上去了嘛，這是龍治水。
我們在學習中醫的時候，就有小青龍湯、大青龍湯，這是在調什麼呢？治氣，這就是“龍蛇起陸”。
“人發殺機，天地反覆”，人的生髮和蕭殺的氣機，是因為天地交流而產生的。因為天氣下降、地氣升騰，人就生活在天地氣交中，所以我們的生命是被天地所設定的。
《黃帝內經》裡所講的五運六氣，我們看過就可以知道今年的中運如何，什麼季節是什麼氣，我們身上的氣機會相應出現什麼變化等等。
事實上，天地的氣機會接影響到我們生命的陽氣，所以“天地反覆”引起了我們身體裡生髮和蕭殺的氣機變化。
以我們個體來講，頭是天，腹是地，乾為天、為頭，坤為腹、為地。我們生命裡面生髮和蕭殺的氣機，包括我們情緒的變化也會影響這“天地”。
所以從這個角度來講，你一生氣，氣就往上升，往天上跑了。一悲哀，氣就降下來，眼淚就流出來了，整個氣就往下降。
所以生髮之機，會產生天地的反覆，我們自身的情緒會影響我們的小天地。
當然，聖人的情感可能會影響大天地，所以呼風喚雨也有可能噢，這要看修行了。所以生髮和蕭殺的氣機在幾個層面的變化和作用要看得懂。
未完待續
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《黃帝陰符經》原文
觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者長，五賊在心，施行於天，宇宙在乎手，萬化生乎身，天性人也，人心機也，立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿，地發殺機，龍蛇起陸，人發殺機，天地反覆，天人合發，萬化定基。
性有巧拙，可以伏藏，九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必克，奸生於國，時動必潰，知之修煉，謂之聖人。天生天殺，道之理也，天地萬物之盜，萬物人之盜，人萬物之盜，三盜既宜，三才既安。故曰，食其時，百骸理，動其機，萬化安，人知其神之神，不知不神之所以神也。
日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫能見，莫能知也。君子得之固躬，小人得之輕命。瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物，機在目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風莫不蠢然。
至樂性餘，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在氣。生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。人以愚虞聖，我以不愚虞聖；人以期其聖，我以不期其聖。故曰：沉水入火，自取滅亡。
▼介紹
謝國仲老師
◆ 拜武當全真教龍門派第二十七代傳人周高仙道長門下，修習武當中和派性命雙修丹法，悟得甚深妙義。後隱居山林數載，並輾轉各地禪、道、密參學專修。
◆ 在院校任教十年；志於修行，兼通歧黃之道、醫藥之理，救治疑難廣佈道心，近年常居江南掩門講學著書
◆ 著有《黃帝人生觀》《老子禪解》《莊子玄解》與《醫聖心印》等書
◆百草箱國醫班教授，主講國醫班五運六氣課程；研修班傳統文化實修實證研修課
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【百草箱】
賴世倫老師遵師囑託於2005年回國，2006年創辦百草箱至今。秉承“辦教育就是要犧牲自己”的精神，投身傳統中醫、傳統文化的教育和傳播事業中。
風雨十四載，也是百草箱的公益十四年，平臺所有的課程活動結餘均投入到了中醫藥文化傳承和推廣的相關公益慈善專案中。2020年成立百草箱專項公益基金，願攜更多有識之士，踐行大醫“普救眾生含靈之苦”的精神，以醫濟世。