曾仕強:如何做好父母避免無知?

天下沒有一對父母不想把自己的角色扮演好,做一個真正的好父母,但是實際上,每一家的父母,多少有一點偏見,多少有一點缺失,多少有一點力不從心,這是什麼道理?父母很想做好,很想盡責任,但是實際上很多不能盡責任,基本上有三個大的原因。

大家不要有無知是很可憐,很可怕的觀念。

科學越發達就越證明人類是無知的,你看以前我們講得頭頭是道的東西,經不起科學的檢驗,我們才知道,原來我們都在亂講,無知不是不好的現象,一個人瞭解自己的無知,他就會進步,一個人連無知都不知道,他就像已經裝滿了水的瓶子,不可能再裝進其他的東西。太多的人不瞭解自己是無知的,所以很不幸。

你看有些人還沒有準備好就做了父母,他們沒有經驗,靠自己摸索,摸索過幾次也不知道對錯,他就認為就這麼辦吧!這是我們每個人的過錯,我們對古人的東西,基本上有三大問題始終沒有改變,第一個就是食古不化,以前的東西沒有消化,就認為一定要這樣,結果越搞越錯,因為整個環境改變了,現在已經不是古代,要回到從前是不可能的。

中國的文字是很不容易被瞭解的,因為它彈性太大,你看英文就是那一個意思,沒有別的意思,可是讀中文就覺得,一會兒這樣講,一會兒那樣講,因為中文是全世界變化最大,很不容易瞭解的文字,不要望文生義。

我們還有一個更妙的就是自以為是,

有些人看一個字,自己不確定的情況下也不問人家,就認為是自己理解的那個樣子,我想中國人這種毛病是非常普遍的。中國人多半不肯問的,因為一問就沒有面子,那你怎麼教育孩子呢?怎麼能把家教做好呢?很少人去想這個問題。除非家裡發生很嚴重的問題,否則我們大部分不會去想它,現在讓大家想一想,你的家庭生活好嗎?你跟家人相處快樂嗎?你們家的家庭氣氛是什麼樣子的呢?你都不會知道從哪裡回答。就好像我們天天吃飯,從來不去想飯是怎麼煮的,人為什麼要吃飯,那你怎麼懂得生活?這是很有趣的事。

我們每天都在過日子,每天都在過生活,但是不知道什麼叫生活,比如我問你,你家裡好嗎?你一聽就覺得這是在問你的愛人好不好,你說很好很好,這就是會錯意。這個問題應該是說你們的家庭生活還正常嗎?大家相處的還快樂嗎?有沒有試圖使它更圓滿呢?所以我們我們有些人覺得家就是家,似乎從來不去研究,這個家是怎麼回事,就好像很多人天生就覺得自己應該有爸爸有媽媽一樣。

一個家庭的重點到底在哪裡,我們從來不知道,所以我們有太多的事情,從來沒有用心去想過,怎麼可能對它有了解,有把握呢?怎麼可能把它做得更好呢?我想這是不可能的。所以不學是個很大的障礙,它使很多父母沒有辦法進步。

無知就是要學習,一個人透過學習慢慢就變得有知了,可是我們現在真的很苦惱,因為我們很想學,但是不知道該向誰學,要學什麼,以前的人,他要下筆之前是非常慎重的,我們有一句話叫作文章千古事,文章寫下來,是要讓千古的人來看,來檢驗的,你不可以亂寫,現在沒有這種觀念,我就問很多人,我說要在一塊石頭上面刻字,是很費神,很費力,很麻煩的,那中國人為什麼還要在石頭碑上面刻很多文章?沒有人知道,總覺得是理所當然一樣,所以我們對古代人真的不瞭解。

古代的人印刷術不發達,沒有辦法像我們這樣,幾千本幾萬本就印出去了,他們都是靠手抄,一個人想要讀書就只有自己去抄,沒有人印給你,買也買不到,抄完也不知道是抄對了抄錯了,你看很多書就是這樣,一抄錯就一直錯下去了。比如我抄的時候,100個字錯2個字,這2個字傳下去,另一個人抄的時候又錯2個字,就變成錯4個字,古書經常沒有辦法解釋的原因很可能就是抄錯了。所以古代的人,為了怕抄錯,他一定要個正本,可是如果正本只有一本,那所有人都沒有辦法對,所以就讓工匠把它刻在石頭上,然後立在那裡,每一個人把自己抄的書拿去一個一個去對,這個石頭碑才有用處。

但是現在的一些人不去想這些,自以為是的認為那就是擺著好看的,中國人不會做那麼笨的事情。正是因為想要一本書流傳下來,非常不容易,所以大家很謹慎,很認真,因為後面有千千萬萬的人要挑你的毛病,現在沒有,可以隨便寫,也不用自己的名字,亂抄一氣,我們看了這些書,不是受害嗎?你去看有些人說得頭頭是道,寫得頭頭是道的道理,我們運用起來就是不行。尤其現在的人,滿腦子都是歐美比我們先進,寫的都是他們的東西,拿來給我們用,最後是害死自己,所以很多人跟我講,我乾脆不學算了,因為學了沒用,不像以前,中國人寫的書就是給中國人看,現在很多人,一聽到中文就反感,認為國際化就沒有中國人,為什麼國際化有美國人呢?這些人的腦袋,我覺得非常有問題,國際化有美國人,國際化也有中國人。

我們只好認認真真去選擇,其實我今天講得很清楚,人生就是選擇的過程,你選擇對了,你就很幸運,你就很有福氣。大家看,為什麼有些人整日唉聲嘆氣,愁眉苦臉,就是選錯了而已。

你看一個家庭,你選錯另一半,你一輩子在那裡愁眉苦臉。小孩來投胎,選錯了父母,他一輩子倒黴。人生有太多的機會,但是我們無從選擇,市面上有太多的書,我們同樣無從選擇,然後就憑自己的興趣,一看很好,買回去只會害自己,因為我們沒有選擇的能力,所以在學跟不學當中,我們也要學習,學習怎麼去學,學習怎麼去不學,其實孔子已經講得很清楚,今天人的錯誤就是自己學一套要拿回去用,這是大錯誤。家庭教育是你家的事。你看孔子講這四個字,叫作學則不固,就是學了以後人會更有彈性,不固執,沒有學的人都很固執。

比如你說這個話很好聽,可是你有沒有想過,你憑什麼說它很好聽,你有那個能力嗎?你有那個資格嗎?你如果說這個話不好聽,那我來問你,你說它不好看,那你的標準在哪裡?都說不出來。所以我們大部分時間都在胡說八道,很固執的認為就是這樣,越固執的人的人生是越痛苦的,因為他沒有彈性,學是讓我們學會不固執,回去要看自己的狀況進行調整,然後才擇善固執,所以我們每一個人去聽老師講課,不是說把老師的那套理論完全拿回去用,基本上這種心態都是錯誤的。同樣的道理,父母要怎麼教自己的小孩,你去問隔壁,然後把那一套拿回來用,也是錯誤的,因為你的小孩不是他的小孩,不一樣的。