“ 如果我為藝術而生，如果我從童年開始就是那致命之美的獵物，那我一切不幸的來源就是她——我註定一生要伺候的主人。”
—— 米開朗琪羅
米開朗琪羅（1475。3。6—1564。2。18）是義大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家和建築師。在文藝復興 “藝術三傑” （達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾）中，他是壽命最長的一位（89歲高齡），但卻又是留下真跡最少的一位。
1475年3月6日，米開朗基羅·博納羅蒂出生於現義大利城市佛羅倫薩附近的卡普萊斯（卡波熱斯），他是佛羅倫薩城中的一箇中產者，他父親是卡普雷塞和丘西兩個地區的最高行政長官。母親在米開朗基羅六歲的時候就去世了。米開朗基羅 13 歲時進入了佛羅倫薩著名畫家多梅尼科·吉蘭達伊奧（Ghirlandaio）的工作室，在那裡他最初接觸終生所從事的神聖事業，並以神奇的速度掌握了繪畫技巧。後又跟隨多納泰羅的學生貝爾托爾多學習了一年雕塑，之後他又進了佛羅倫薩統治者羅倫佐·美第奇開辦的“自由美術學校（美第奇學院）”，由於他的超群才華倍受羅倫佐的重視和愛護，宮廷中大量的藝術品成了他學習、研究的物件，經常出入於宮中的人文主義詩人和學者給了他極大影響。短短四年中，他在美第奇宮裡獲得了一個偉大藝術家所必須具備的條件，為他整個藝術創作打下了堅實基礎。
《酒神巴庫斯》
1496年，米開朗琪羅由羅馬學習歸來，為羅倫佐創作了雕像《酒神巴庫斯》，這件雕塑也被稱為米開朗琪羅一生作品中最接近古典的一件。
好景不長，1494年，當美第奇家族被驅逐出佛羅倫薩的時候，米開朗琪羅一度陷入低谷，甚至靠製作贗品餬口。他用強酸性泥土將《沉睡的丘位元》變成陳舊的古品，後交給商人帶到羅馬，沒想到購買者居然是當時紅衣主教。米開朗琪羅作舊的本領可謂出神入化，但是丘位元的造型實在太過於前衛，一下子就被紅衣主教識破了。
自認惹上大禍的米開朗琪羅剛準備跑路，卻接到了紅衣主教的委任，為聖彼得大教堂創作雕塑《哀悼基督》。
這座雕像被譽為羅馬最美的大理石作品，完成這座雕像的時候，米開朗琪羅才20歲出頭。
《哀悼基督》
拋開藝術創作，米開朗琪羅的生活和神旨扯不上一點關係。他是一個瘋狂的完美主義者，暴躁、善妒、爭強好勝。所以當教會的眾人對他創作的《哀悼基督》指手畫腳時，米開朗琪羅甚至會偷偷潛入大教堂，在聖母前襟的衣袋上刻下自己的名字。你甚至難以想象，受父親影響，米開朗琪羅一生中幾乎都沒洗過澡。在羅馬進行《大衛》的雕塑創作時，米開朗琪羅由於常年穿著靴子睡覺，脫靴子的時候居然能拉扯下一塊皮肉來。
1519年，米開朗基羅開始了另一個最大的專案：為他的第一位資助人美第奇一家建造墓地教堂。他斷斷續續地為此工作了15年。在這漫長歲月裡，米開朗基羅遭到了一系列打擊。
1527年，天主教中心——羅馬受到了西班牙和德國侵略軍的襲擊。整整9個月，這些士兵在城中燒殺搶掠，無惡不作。這場悲劇結束了米開朗基羅早期作品的樂觀主義氛圍。在接下來的3年中，他最喜愛的弟弟波納託和父親先後去世，55歲的藝術家感到自己又老又孤獨。1532年，米開朗基羅遇到了一生最喜愛的兩人中的一人，一位叫托馬索卡維列爾瑞的年輕義大利藝術家。年老的藝術大師在托馬索的年輕美貌中看到了一生都在尋求的藝術理想的化身。然而對年輕藝術家的強烈的激情與米開朗基羅強大的宗教信仰發生著衝突，使他墮入精神危機的深淵。
經歷了家園被侵略者蹂躪和個人的苦難，在1534年完工的美第奇墓地建築中，可以明顯地感覺到藝術家風格的變化：和他固有的雄偉堅毅的風格不同，突出了沉鬱悲壯的氣氛。
教皇朱利二世的陵寢
1618年油畫《米開朗基羅向教皇保羅四世展示聖彼得大教堂模型》：黑衣人為“米爺”
創作西斯廷禮拜堂時的自畫像（附在十四行詩手稿旁）1508年—1512年
4年的壁畫的創作過程中，米開朗琪羅大約畫了一千幅草圖，但是隻有70幅留存於世。其實不光是天頂畫的草圖，就連米開朗琪羅日常的書信和繪畫草稿留給後人的也少之又少。也許是生性多疑作祟，堅信其他藝術家會從他的畫作中偷取靈感，與拉斐爾喜歡讓眾人鑑賞畫作不同，
米開朗琪羅會在和親友的書信中嚴格要求對方藏好或者包裹好自己的作品，他甚至親手毀掉了許多自己的畫作和手稿。
“我不是畫家。”
在米開朗琪羅多年後回憶起西斯廷禮拜堂天頂畫這一西方文明中最受讚譽的繪畫之一時，他這麼辯白道。但是毫無疑問，他確實是一位畫家，雕塑家以及建築師。他還有一個更鮮為人知的身份，
一位受人尊敬的詩人。
來看看他寫給 “情人” 托馬索•德•卡瓦列裡的這首十四行詩《即使最輕快的幻想》（Non posso altra figura），你就會明白：
《即使最輕快的幻想》 也無法想出另一種形狀的靈與肉 去匹敵你的美麗 在我曾經受傷，而如今被幻想庇護的心裡
如果與你分離，我將險入深淵 愛已竊走我全部力量 我試圖撫平傷痛 悲傷卻有增無減，直至死亡降臨
我的靈魂躲避你的美麗 而美麗卻像一個勁敵 在敵強我弱的對抗中我全無優勢
但愛將用它的手拭去我的淚水 向我許諾歡樂終將到來 我付出的代價，必會有所回報！
最後的審判
聖彼得在右邊，白鬍子，人高馬大。他是十二門徒裡的老大。理論上他也應該拿十字架，因為他死於在羅馬傳教時被倒釘十字架，他的遺言大概是：倒釘十字架可以仰望天國。但十字架是耶穌的聖物，所以他就一直拿著金鑰匙了，那是耶穌臨死前給他開啟天國的鑰匙。（側面穿紅衣服的是聖保羅）
下圖為證：
西斯廷教堂壁畫，耶穌將開啟天國的鑰匙交給聖彼得。（佩魯吉諾，1481–1482）
聖彼得被倒釘在十字架上（米開朗基羅）
聖彼得被倒釘在十字架上（卡拉瓦喬）
下圖是韋羅基奧畫的在約旦河為耶穌施洗的約翰，瘦瘦的，而米氏無比崇尚希臘人體美，他筆下的約翰擁有一身健美的肌肉，用現在話說，整個一個充滿誘惑的猛男！
米開朗基羅的《最後的審判》中畫著聖徒拿著自己的人皮
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的本質之後依然熱愛生活。”
—— 羅曼•羅蘭
羅曼•羅蘭在《米開朗琪羅傳》中寫下的這句耳熟能詳的話，的確精準地概括了米開朗琪羅的一生。當 “文藝復興後三傑” 中間的另外兩位享受著極盡奢華、美女如雲的生活時，米開朗琪羅還和助手們同擠在一張破床上。他終身未娶，辛苦賺來的錢都給了父親、兄弟和侄子……