近期，《歡樂頌3》在熱播，五美全部換人，歡樂頌小區的22樓，新入駐的五位姑娘開始了一段全新的故事。

在《歡樂頌1》熱播的時候，樊勝美揭開了“原生家庭”的傷痛，而在《歡樂頌3》中，在五美之一的餘初暉身上，我們看到了一種新的家庭關係之殤。

誰是餘初暉

餘初暉，歡樂頌小區2202的租客，性格外向，雖然年紀不大但為人知情識趣，很容易跟周圍人打成一片。

看她的表現，似乎是一個在幸福的家庭里長大的小孩，其實不然。

她也有著讓人無奈的原生家庭之苦。

這導致餘初暉在面對室友時，不自覺地跟家庭同樣不幸的室友抱團取暖，又頻頻無奈地酸另外二美：

“你們這種幸福小孩真討人厭”。

她是真的討厭幸福小孩嗎？並不，其實她心裡羨慕的不得了。

猶如樊籠的的家庭配置

讓我們來看看餘初暉的家庭配置：

她有一個家暴成癮且無。能自私的親爸

一個懦弱奉獻又沒有自我的親媽

有盼著兒子二婚好能生個孫子的爺爺奶奶，以及受爺爺奶奶偏心之苦的姑姑。

我們已經可以看出來了：這又是一個重男輕女的家庭。

好在她學習上比較爭氣，考上了上海的大學，脫離了這個樊籠。

但是餘媽媽仍然呆在這個樊籠裡，無知無覺地奉獻著自身，這讓身為女兒的餘初暉又心疼，又怒其不爭。

只好想方設法拯救母親。

於是事情就有了很奇怪的發展，女兒為了拯救母親，使用計策把媽媽騙到了上海。而母親覺得，女兒拆散父母的婚姻，這是要拆家，是胡鬧，執意要回家。

後來，做母親的是如何妥協的呢？

是女兒抓住了母親在意的點：“老餘家的人想讓你離。婚，好找人生兒子，你要隨了他們的願嗎？”

餘媽媽被說動了，她不願意，她要佔著老餘家媳婦的位置，替女兒看著房子。

倒置的母女關係

餘初暉的媽媽一出場，就打電話跟女兒告狀：自己又被老公家暴了。

在女兒三言兩語把家暴的老公氣走之後，開始自己的訴苦，說公婆和大姑子“這些老餘家的人”是怎麼“欺負自己一個外人”的。

而做女兒的，則是先語言上恐嚇了窩裡橫的父親，接著對母親溫言軟語地勸慰：“你找個地方坐下來慢慢說。”

這像不像小時候小孩子受氣之後，找媽媽做主的場景？

初入上海的餘媽媽，在社交環境中就像一個不知世事的小孩。

她對陌生人的拜訪毫無防備，也對對方說的話深信不疑。

餘初暉像教育一個孩子一樣教育著自己的媽媽，一五一十地告訴她要如何去做。

這像不像小時候小孩子一個人在家時，被媽媽教育如何自我保護？

當餘媽媽被鄰居用苦肉計忽悠著去做保姆時，做女兒的，先是幫她分析。

分析後覺得不合適，又幫她拒絕。後來一看，拒絕失敗，又幫她談判。談好了之後，還帶著她手把手教她籤合同。

這像不像孩子初入職場時，做媽媽什麼都不放心的樣子？

更不用說，後續在餘媽媽被壓榨時，餘初暉為自己的媽媽出頭。這也很像孩子在職場中受委屈時，媽媽給孩子撐腰的樣子。

無論從哪件事來看，這對母女的關係是完全顛倒的。

這種時候，女兒和母親的角色已經錯位，女兒承擔了父母的責任，母親反而是需要女兒拯救和保護的弱者。

一個懦弱的母親，很容易養出一個強勢的女兒，因為女兒本質上是在為母親補位。

不可割捨的牽絆

在女兒眼裡，自己媽媽。的形象是：講究三從四德，需要自己拎一把。

她對母親的希望只有一個：退休了，別跟白眼狼當牛做馬了，要好好享福。

但在母親的眼裡，自己忍辱負重委曲求全，都是為了女兒好。

餘媽媽像攀援的凌霄花，她沒有自我，靠不了自己，沒有支柱不行，丈夫也好，女兒也好，否則就會陷入“沒有你我可怎麼辦”的絕望境地。

顯然，餘初暉自己也把自己嵌入了這樣的共生關係裡，她願意代替無。能的父親，成為媽媽。的支柱，想成為媽媽。的保護神。

然而她自己也是一個剛出社會的、不那麼成熟的女孩子，她自己也不知不覺地陷入了對媽媽保護過度的怪圈。

這種親子關係明顯讓人痛苦。

她想成為保護神的同時，又要承擔起保護而不得的痛苦。

一個愚昧的、懦弱的、封建的、沒有主見的、遇事只知道哭的母親，對於餘初暉來說，其實是一個很重的負擔。

但是自己的媽媽又有很強的家務能力，這讓餘初暉的生活質量大幅提高。她終於可以在下班之後高喊著“媽媽”飛奔到餐桌邊，也終於可以成為自己曾經羨慕過的幸福小孩。

這對母女，相互依靠，相互拉扯，相互牽絆，相互傷害，又相互給對方幸福。

不知道後續會如何發展，餘初暉可能終其一生都要為這樣的親子關係而犧牲自己，但我們依然希望，平凡如餘初暉的所有人，都能在拯救母親之餘，也能被母親溫暖。