世界之大，無奇不有，
總有一些事情，在不斷的重新整理著我的認知。
相信大家上網衝浪這麼多年，多多少少都碰見過那種毫無素質的猥瑣人士吧。
私信騷擾的，評論發癲的，還有一種是我個人心中最痛恨的，那便是在地鐵上或者是在任何地方，總有那種無差別用藍芽空投牙籤圖的猥瑣男。
不瞞大家說，以上的這些人，我全部都遇見過，
屬於光是回想起來，就能讓我反胃一天的程度。
你用正常的人類邏輯根本無法解釋他們的行為，就好像親眼目睹了一場人類返祖現象，這就是赤裸裸的性騷擾，這就是赤裸裸的碰上變態了啊！
我本以為大家應該都是這麼想的，
可事實證明，我錯了，大錯特錯。
誰能相信呢，在網際網路上，即使是這樣的變態竟然也是有機會可以得到被騷擾者的原諒的。
她們非但不會指責變態或者厭惡變態，甚至還會打從心底的同情理解他們，而原因僅僅只是因為——
這些變態在性騷擾的時候，表現的比較有禮貌
，就像這樣：
請不要懷疑自己的眼睛，就只是文字語氣上的禮貌而已，本質上他們還是在性騷擾。
要麼是給你發裸照，要麼是求你給他發裸照，總之他們不需要付出任何努力，只需要在鍵盤上多敲幾個字，這種猥瑣的行為在一些人的眼中就變成了這樣：
。。。
我不理解，但大受震撼。
要不是退出之前，我又反覆去看了好幾遍原文，我可能真的會認為這是在表演什麼電影的劇情。
什麼剋制不住自己慾望的斯文敗類啦，
什麼這屬於小眾性癖，沒傷害到別人，
什麼有禮貌的變態，看起來非常真誠，
像這樣離譜的發言，幾乎充斥著整個微博的評論區，讓人忍不住的懷疑，這真的是在討論性騷擾的變態嗎？更像是在討論一個虛構的反派角色。
從中我們不難發現，她們的討論的重點以及關注的重心早就跑偏了。
本來這只是一件真實又醜陋的事件，可在疊加上一堆天花亂墜的詞藻之後，烏鴉也能變成鳳凰，變態竟然也能變成頗具戲劇色彩的男神了。
好像總是這樣，當一個變態的身上，出現了不符合“正常邏輯”的行為或者關鍵詞時，那麼這個人就會很容易被賦予上神秘的傳奇色彩。
就像電影《沉默的羔羊》，漢尼拔與水牛比爾明明都是窮兇惡極的連環殺人犯，可大家對於他們的看法卻完全不同。
原因很簡單，因為水牛比爾兇殘且醜陋，他會把受害者剝皮扔進地窖，而漢尼拔就完全不同了。
他是複雜神秘的高智商代表，渾身上下散發著優雅的藝術氣息，他甚至會在吃人之前擺上紅酒。
於是大家喜愛漢尼拔，厭惡水牛比爾。
“如果漢尼拔教授不整天唸叨著吃人，和他共進晚餐一定是世界上最迷人的事情。”
你品你細品，大家並不是真的喜歡變態啊，而是喜歡個性十足，優雅的高階變態。
如果說水牛比爾就像現實中真實的變態，那麼漢尼拔就像那些被包裝之後的變態。
大家不妨想象一下，一般情況下，當我們提到變態時，腦子裡會浮現出什麼形象？
是不是和水牛比爾一樣，長相恐怖，行為粗魯，光是看著就讓人膽戰心驚？
沒錯，這是現實中最常見的變態形象，也是大部分人心中對於變態的認知。
可當這些本該粗魯的變態們，也開始咬文嚼字，文字彬彬的說話呢？
那麼一切好像都不一樣了。
一些人就會開始想象，螢幕對面一定是坐著一位宇宙無敵大帥哥。
他長相斯文，氣場文質彬彬，喜歡戴著金絲邊框的眼鏡，穿著白襯衫西裝馬甲，打著領帶。
於是水牛比爾變成了漢尼拔，“醜陋變態”也就隨之變成了完全脫離了現實的“優雅變態”。
可別小看了這種腦補的力量，在優雅變態的濾鏡加持下，甚至還可能會帶來偶像崇拜的。
舉個大家都很熟悉的例子吧，吳謝宇。
從小到大都是學神，保送進的北大。
喜歡聽重金屬和粵語歌，最愛“上帝羔羊”樂隊。
他用幾十層塑膠薄膜一層又一層的包裹被殺死的母親屍體，在每層都撒上碳粉殺蟲劑防止腐爛。
還向親友借錢144萬，偽造母親辭職，瞞天過海。
這些極具戲劇感的標籤，讓一些人浮想聯翩，他們將吳謝宇代入到了電影世界，然後腦補出了一些迷人且驚心動魄的場面。
“吳謝宇對警察說，別問了我跟你們走，轉頭對同行友人說一句對不起。這個畫面驚恐迷人。”
光看文字描述的話，的確很優雅。
但優雅的變態，就不是變態了嗎?
當水牛比爾與漢尼拔，同時出現在現實世界時，對於我們這些普通人來說，他們二者之間又有什麼區別呢？
答案顯然是沒有。他們一樣會攻擊我們，一樣會傷害我們，一樣會害得我們流血受傷，甚至是失去生命。
這便是現實世界的殘酷之處，無論包裹著多少甜美的糖衣外殼都沒有用，
你當然可以在虛擬的影視作品裡尋找刺激，你可以愛任何反派，可以愛卑劣到極點，動動手指就能毀滅世界的那種，
可現實不一樣，虛擬故事，不能與我們的世界混為一談。
不知道大家還記得去年萬聖節的“日本地鐵小丑事件”嗎？
一位身穿小丑服裝的24歲男子，舉著刀在東京地鐵上無差別攻擊路人。
這場事件給我留下的印象非常深刻，因為這位小丑實在是太drama了。
在砍傷了17人之後，小丑並沒有直接離開案發地點，
他就只是坐在原地，然後淡定優雅的點起了一根菸。
怎麼樣？是不是特像電影情節？
像極了那種狂拽酷炫圈粉無數的帥氣反派，當時也有很多人將這場惡性傷人事件，跟電影《小丑》聯絡在一起。
他們認為，小丑一定是有著不可告人的悲傷經歷才會這樣的。
可事實上呢？他不過只是一個報復社會的恐怖分子罷了。
你會發現，許多人在看待某些事情時，總是喜歡站在上帝視角，或者是站在變態的角度上去思考問題，可這其實是很不合理的。
因為在現實世界中，根本不存在著所謂的上帝視角。
當面對性騷擾時，你不會只是一個看完即忘的讀者，你也很有成為那個被騷擾的當事人。
就像呼蘭說的那段脫口秀：
在混亂與動盪的故事裡，總有人會覺得自己能夠置身事外，所以他們盡情嬉笑，盡情談論，他們把這些故事當成熱鬧來看。
可事實上呢？
我們大多數人都只是那被略去的數字。
不要總是那麼冷漠的去看待這些事情，它們並不總是與你無關的。
如果今天性騷擾的行為被“禮貌”一詞給解構了，那麼明天被解構的又會是什麼？
我不願意去想象這點，但我非常清楚，
秩序，是需要我們從細節上來守護的。
可不要高估了人類的底線啊，它經不起試探，一旦被撕開了一個口子，那麼被原諒被理解的惡，只會變得越來越多。
底線是會在一步一步的退讓之後降低的，
等到那個時候再驚醒，那可就來不及了。