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司馬光對唐太宗李世民的評價頗高：“太宗文武之才，高出前古。蓋三代以還，中國之盛未之有也。”李世民是一位東方大帝，他的名字在中國幾乎家喻戶曉，而李世民的一生也充滿了無數傳奇，在外國人眼中，他好像是天命所歸的君主，做的許多事情都令人稱奇。

馳騁疆場的李世民，是一個傳奇。公元598年，李淵迎來了自己的第2個兒子，也迎來了一個相面者，此人見到李世民後，連連讚歎他“龍鳳之姿，天日之表”。長大後的李世民少年從軍，雖然沒有像霍去病那樣一戰封侯，卻也在17歲那年，就帶領軍馬救了隋煬帝。

縱橫天下的李世民，也是一個傳奇。李淵在太原起兵是李世民一力促成的，深知天下大勢已經發生變化的他，身負右領軍大都督之職，直接攻進了長安城，之後更是為李唐江山立下無數功勞，四方征戰，天下無人不知曉“秦王”驍勇，長安百姓在李世民回城時夾道歡迎。

登基之後的李世民，時時刻刻叮囑臣下，要以隋朝滅亡的歷史經驗為教訓，要記得時刻勸諫皇帝，不要畏懼而不敢上奏。“以人為鏡”的李世民最終開創了“貞觀之治”，為後來李治與武則天接力的大唐盛世鋪下了基礎。而李世民在位時期，死囚的人數也大大減少了。

但減少並不代表沒有，畢竟“路不拾遺，夜不閉戶”只是一種理想中的狀態，長安城的監獄裡同樣曾經關押著數以百計的死囚。貞觀六年（公元632年），李世民曾經親自檢視過這些死囚的情況，素來提倡仁德的太宗見到他們那副了無生氣的模樣，不由得心生憐憫。

也許生活在天家，早應該習慣骨肉親情淡薄的傳統，但不得已的情況之外，李世民卻格外重視親情。他的性格也遺傳給了太子李治，當初魏王李泰就是因為說過“殺子立弟”的話，令李世民感到心驚，改立仁厚的李治為儲君，李治即位後果然善待眾多兄弟叔伯。

此情此景，讓李世民不由得產生聯想：這些死囚也是人，家中也有親人，他們犯了唐律，但他們的親人有什麼過錯呢？於是李世民下旨，允許這些死囚回鄉探親，時間是一年，但等到第二年的秋後，他們就必須回來赴斬。總計390名死囚感恩戴德地離開了，結果如何呢？

貞觀七年秋天，長安城的街上擠滿了看熱鬧的人群，大家都想知道，皇帝放走的那390個死囚，究竟會做出什麼樣的選擇，是逃走，還是乖乖回來。人們議論紛紛，時間逐漸流逝，令人驚訝的事情發生了，這390名死囚在沒有人監管的情況下，全部如期走進長安城。

沒有一個人選擇逃走，而是謹守約定。李世民忍不住感慨不已，他也做出了一個令人驚訝的決定：將這些人全部赦免，叮囑他們回去以後，重新做人，切勿再犯下罪過。眾多臣子、百姓、以及這些被恩赦的死囚們，紛紛跪下山呼太宗仁德之語，成為一樁歷史佳話。

《資治通鑑》原文記載：“貞觀六年辛未，帝親錄繫囚，見應死者，閔之，縱使歸家，期以來秋來就死。仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來詣京師。貞觀七年，去歲所縱天下死囚凡三百九十人，無人督帥，皆如期自詣朝堂，無一人亡匿者；上皆赦之。”

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