金文聲說相聲“這行沒好人”，郭德綱奉之為金科玉律。其實這話不怎麼地道，常寶堃、馬三立、趙佩茹等人都是公認的德藝雙馨。

相聲行確實有問題，最大的問題就是好往臉上貼金，掉書袋的說法就是善使春秋筆法。

始作俑者，就是相聲的開山祖師朱紹文。在徒子徒孫眼裡朱紹文是個滿腹經綸的讀書人，所謂“滿腹文章窮不怕，五車史書落地貧”，

因不滿官場黑暗不願科舉，所以撂地說了相聲。

這種說法很美好，朱紹文的形象瞬間高大上，連人格也異常令人欽佩。但是很可惜，邏輯上講不通。

首先來說朱紹文應該沒讀過幾年書，認幾個字沒問題但也不會太多

。朱紹文的從藝經歷很清晰，自幼學京劇，成年後專攻大花臉。舊社會但凡有點出路不會讓孩子學戲，這行太苦，還不易成才，練一輩子都可能只能跑個龍套。實在窮得沒辦法了才把孩子送戲院，所以朱紹文很可能是窮人家的孩子，根本上不起學。

朱紹文極為有限的文化很可能是在戲班裡學的。京劇的唱詞有不少打油詩，合轍押韻古風古色，這些東西被相聲藝人照搬過來，形成了藝人常說的“定場詩”。這麼一梳理邏輯立刻就通了。

其次，

朱

紹文不唱京劇改撂地，後輩給出的原因是同治年間連年國喪，北京城禁止唱戲。

這也說不過去，朱紹文要真那麼有文化，秀才都能考，隨便找個活都比說相聲賺得多，颳風減半下雨全無，何苦來的？

朱紹文的真實經歷很可能是這樣的：窮苦出身，為混口飯吃學了京劇，天賦又不行成不了角兒，只能“撈偏門”撂地作藝。

“春秋筆法”的集大成者，當屬我們的“萬人迷”李德鍚。他的故事實在太傳奇，以致於假到真時真亦假，真假難辨了。

比如說收入。按照田立禾先生的說法，李德鍚

同時用3個捧哏

的，每個月每人給100現大洋。

這種說法假了。李德鍚最先跟張德全合作，張德全就是張麻子，是跟李德鍚合作最好的。張麻子1918年病逝，李德鍚啟用了馬德祿+周德山，這二位就差了點。

所以“萬人迷”不是“同時”用三個捧哏的，有個先後順序。

每月100現大洋就更假了，用天津話說“介話到頭了”。按照這種說法，

馬德祿、周德山幹5個月就能在北京買套四合院，倆人跟李德鍚合作了4年，何至於後來窮困潦倒揭不開鍋。

所以李德鍚厲害歸厲害，掙不了那麼多。

說相聲得罪袁世凱。

這個故事假破天際了。1910年禁演令解除李德鍚回京迅速走紅，受袁世凱邀約去總統府表演，因表演的《吃元宵》諧音“袁消”而被袁世凱毒打一頓，趕出京城。

在這個故事裡，一代梟雄袁世凱被描述成了一個二愣子，吃飽就睡，見人就打，比古惑仔強不了多少。

編造出這麼一個故事一來是給老祖宗貼金，二來是為張麻子重病後李德鍚在北京混不下去所做的曲筆

。

李德鍚提攜張壽臣的說法，也很有可能是後人強行“挽尊”

。壽字輩崛起後，李德鍚為捧後人給張壽臣量活，所謂提攜後輩。據本人反覆斟酌，這種說法假了。

提攜後輩應當提倡，但搭進自己的事業和真金白銀就太離譜了，李德鍚還有個賭博的嗜好，所以故事很可能是假的。

真相是什麼呢？重新梳理一下李德鍚的藝術生涯答案就呼之欲出了。

實際情況是李德鍚確實火了10來年，張麻子病重後就開始走下坡了，時間應該是1915—1918年。搭檔周德山馬德祿後又因為抽大煙身體垮了，說不了長篇大段只能散夥，三個人合作了4年。此時的李德鍚徹底沒落，為餬口只能給晚輩量活，就這麼回事。

李德鍚闖蕩上海失敗，據陳湧泉說是因為“誤會”，上海人一聽“萬人迷”以為是個大美女，一看是個糟老頭子就都不樂意了。

實際情況是南方人沒有聽相聲的傳統，李德鍚當時的狀態也早就不行了，兩方面結合導致闖蕩上海失敗。

1926年李德鍚赴東北演出，因住不起旅店凍死在瀋陽的臭水溝裡，一代滑稽大王就此“香消玉殞”。

類似的春秋筆法很多，李德鍚的最多，馬三立先生的最令人動容。60年代馬先生重返舞臺，諸多老相聲迷蜂擁而至為他捧場，媒體形容馬三立的迴歸堪稱“原子彈爆炸”。

馬老被觀眾的熱情所感動，竟長達好幾分鐘開不了口。

現場平靜後馬先生終於張嘴說話了：老沒見了吧，我，病了。。。。。

馬老這個“病了”意有所指，區區兩個字寫進了人生的淒涼與沉重。每每回想這一幕，總能讓人感動不已，淚流滿面。