據《三國志·先主傳》記載，“琦病死，群下推先主為荊州牧，權稍畏之，進妹固好。”可見劉備和孫尚香確實是成親了，為何沒有子嗣呢？劉備身體沒問題，他有劉禪等兒子，難道孫尚香不孕？大家注意，孫尚香這個名字是演義中的名字，正史中沒有提名字，只叫“孫夫人”。

孫尚香下嫁劉備之時正值妙齡，而劉備已經將近五十歲了，縱使劉備也是一方英雄，但在孫尚香眼裡可能也不過爾爾吧，畢竟在江東，自己的哥哥就是出類拔萃的少年英雄，哥哥手下的周瑜更是文武雙全的美男子，年近五十的劉備可能無法令孫尚香產生興趣。

諸葛亮在劉備與孫尚香結婚之後，就說過一句話“近則慎夫人生變於肘掖之下”，意思就是希望劉備能夠謹慎一些，不要靠近孫尚香，要不然很可能會有一些預料不到的危險發生。這句話意思也就足夠明顯，劉備與孫尚香的結合原本就是一種政治聯姻，並沒有什麼感情可言，只有利益所在。

在陳壽的《三國志》中有關於孫尚香性格特點的記載：“孫夫人才捷剛猛，有諸兄風，侍婢百人，皆仗劍侍立。先主每下車，心常凜凜。正勸先主還之。”透過此段記載我們可以看到，在劉備新婚燕爾之際，每當他要被想跟孫尚香溫存的時候，都會發現她的閨房裡有百餘名持刀的侍婢守衛，每次都讓劉備膽戰心驚，頭皮發麻。也正因如此，他的謀士法正才勸劉備有意疏遠孫尚香，如果不是萬不得已，千萬不要去見她。

說明劉備和孫尚香已經是“相敬如賓”了。佔領西川之後劉備的地盤更大了，工作更忙了，但是他還是忙裡偷閒的生了幾個兒子。可見工作忙不是理由。理由只有一個那就是劉備不想和孫尚香在一起。救回阿斗，放走孫尚香。劉備和孫尚香再也沒有見面，夷陵之敗後，孫尚香以為劉備已死就投江自殺了。這一樁孫權主導的政治婚姻，始於害人，終於受害。值得深思。