剛剛過去的中秋節，明星們紛紛在微博上曬起了月（顏）餅（值），真吃假吃叔也不知道，但是好看就完事了~
不過，其中也有畫風不太一樣的……
其實就在節前，熱巴剛剛曬過大餡水餃和自制黃油小餅乾，這次又是一波不露臉美食照，這是要轉型做美食博主了嗎？
不知從什麼時候開始，娛樂圈興起了一股吃貨風潮。
節目中，本來美豔動人的熱巴看到吃的會突然像被你護食的閨蜜附身
趙麗穎不管戲裡戲外，只要和食物沾邊，就能開啟吸粉模式
楊紫也曾調侃自己是90後“飯量小花”
然而這些年，熱巴、趙麗穎、楊紫憑藉著這種憨憨的形象走紅，但也有像吳宣儀這樣誇大自己的食量，越是拼命接地氣越是被罵慘的。
頂著翻車的風險，為什麼很多明星還都在不遺餘力凹著接地氣的人設呢？
中國文化中的精神性審美
蔣方舟曾在節目中表達過關於迪麗熱巴吃貨人設的觀點。
她表示經紀公司認為熱巴實在是太美了，甚至美得具有攻擊性，而
為了拉近與普通女孩的距離
，提高親和力才為她打造了這樣一種人設。
胖迪究竟是真吃貨還是隻是人設在此不多討論，但不可否認，蔣方舟說的邏輯還是合理的。
吃貨標籤確實挺討喜，當舞臺上明豔的明星卸下偶像包袱，可以瞬間拉近和普通人的距離，很容易讓人產生親近感，也增加了話題度。
明星作為公眾人物，是反映大眾形象審美的視窗。他們的形象背後，是千千萬萬個觀眾的審美共識，反映了整個群體的審美偏好。
而中國大眾的審美偏向於精神性審美，就是說比起直觀的視覺衝擊本身，我們更願意去琢磨它背後的精神活動。
中國藝術相對西方更為偏向意境，視覺精度不高
中國人創造美在於過程和意境中。縱觀中國的各類藝術形式都是如此，
強調生活、人生態度、理想人格和非意識。
比起細緻的場景鋪墊，更注重人的神態和姿態行為表達
中國這種精神性審美傾向，在世界範圍內都是相當特殊的存在。牛津大學的藝術史教授柯律格曾提到：“不懂中國漫長的歷史，和包裹在其中的政治和哲學，是看不懂中國畫的。”
比如蘇軾的一幅
枯木怪石圖
，只看畫面一定不會認為這幅圖有什麼特別之處。但這正是宋代畫一個獨特的表達方式，就像大家寫作時善於用反諷一樣，宋代的畫中有一種反向思維的方式，從墨中可以看到“色”，從無中可以看到有。
蘇軾畫這幅畫時，正是人生的低谷時，蘇軾的一生不是在被貶，就是在被貶的路上，在這個過程中，蘇軾的心靈也受到了洗禮，所以他的畫作也充滿了對於生命的思考。
中國更重視精神世界，西方更突出現實世界，這和東西方的地理位置、歷史傳統有非常大的關聯。
東方文明是大陸文明，大陸資源相對豐富，物質充足，在物質需求得到滿足的前提下，
中國人就會追求精神世界的富足
。
中國千年傳承的文明就是要求人要學會審視自身，豐富自己的精神世界。自從孔子創立儒學學派之後，這種注重思想修養的文化氛圍更加濃厚。
而西方的文明是海洋文明，商業的高度發達讓他們的思想更加趨近於功利性。
因此在西方世界，大多數的人講求的是一種實用主義
，正是這種實用性態度，導致了西方文明更加在意物質。
而同在亞洲的
韓國也偏向於取悅眼睛的物質性審美
。
這是因為韓國所在的朝鮮半島，自西漢以來就是中國的番邦，並時常受到日本和北方草原民族的侵擾。
韓國的地理位置、面積和人口，其實是沒有什麼機會系統發展自己的文化的。唯一能做的就是不斷地向強者學習。
因此，韓國審美則比較格式化，浮於表面。
無論電影、時尚、舞臺表演還是造型，
韓國審美風格都是細節精緻、賣相精美。
相比於中國明星的大頭照，韓國明星的照片也更注重氛圍
而因為神道教的關係，
日本的審美，比韓國多了一層內在的趣味
，但歸根結底還是對萬物有靈的信仰。
基於中國的精神性審美，大多數人偏愛一些生活化的、體現更多人性和人味的東西，這樣能產生一種精神共鳴
，往往會比營銷美貌更受歡迎。
其中中國不乏驚豔眼球的極致大美人，但沒有精神核心的支撐，大眾顯然並沒不會因為高顏值就那麼喜歡她們。
美得有距離感的娜扎也總被嘲木頭美人
當然，這也可以解釋為什麼四千年美少女辛辛苦苦凹精緻美人的人設，卻爭議不斷。
接地氣——迎合精神審美的低門檻方式
而體現人性、人味兒，迎合精神性審美，最簡單的方式就是
透過接地氣的行為來讓自己在大眾眼裡的形象更加生動鮮活。
所以，中國的明星只要在大場面上美貌線上即可，日常表現接地氣，不僅不會影響形象，反而能加好感。
中日韓姑娘在一起，憑著豪邁（左一）坐姿就能分辨出哪個是中國人
現在很多明星都get到了這點，總在有意或無意展示著自己接地氣的一面，但顯然有些時候觀眾並不買賬。
這是因為，
接地氣並不是一味放低姿態、放低下限，怎麼舒服怎麼來，也不是什麼日常都要拿出來分享。
就像歐陽娜娜憑藉少女感十足的vlog圈粉，卻因為在節目中不分場合的行為引來議論。
隨意進別人的房間，還試穿鞋子
不注意尺度亂開玩笑
一貫以來展現“真性情”的許晴，經常有意無意的要呈現自己喜歡吃的一面，但每次一大桌東西，她也只是吃一小口，總會被網友指責鋪張浪費。
更多時候接地氣要結合自身形象和場景，不然說翻車就翻車……
接地氣≠沒素質
大家可能覺得大明星哪個不是豪車出行，保鏢成群，而如果發現他們像普通打工人那樣擠公交、坐地鐵是不是就很接地氣了呢~
但反之，如果地氣接過了頭，就變成了沒素質……
王子文坐高鐵用鞋子踩小桌板，並因此受譴道歉
接地氣≠裝小白
我們經常可以看到有明星曬生活場景中的一系列
迷惑操作
：往帶水的鍋子裡倒油；買菜連蔥和韭菜都分不清……
雖然普通人裡也有相對缺乏生活常識、閱歷的，
但刻意把這樣的一面展示製造話題並不討喜。
接地氣≠信口開河
真實也很重要
，用過度誇張虛假的方式凹人設只會敗好感。
就像出了名的奶茶愛好者周董會讓大家覺得很親切可愛，可說自己一天喝八杯奶茶的吳宣儀卻會被群嘲。
而關曉彤雖然時尚品味一直被diss，但真實接地氣的樣子確實圈粉。她一度因為自己嘴饞但又不得不減肥，自創了很多適合大眾口味的減脂美食，還掀起一波效仿熱潮。
不會營銷人設的普通人該怎麼變得更有親和力
總之，不管是否成功，大多明星為了獲得更多觀眾的喜愛都在經營著自己的人設。那麼作為普通人，
在日常生活中，該讓自己變得更有辨識度、更生動，做一個討喜、有親和力的人呢？
自帶親和力
首先要恭喜一部分人，天生面相自帶親和力。因為
審美是具備社交屬性的
，一張臉給別人傳達的資訊非常重要，而這跟是不是大美女並沒有關係。
從面部特質的分析來看，
幼態架構，飽滿圓潤的面頰是基礎，五官則需要大量的圓鈍線條來塑造弱攻擊性，尤其是一雙水靈靈的眼睛更是自帶親和力的標配。
譚松韻的嬰兒肥更是加buff
如果
順著長相和氣質的特點，去強調和放大這種無攻擊性的特徵
，更是能翻倍討喜。
長了張幼態甜臉的楊超越和老大爺嘮嗑
開朗陽光的少年感
如果沒有天生有親和力的外貌，可以
透過神態行為展現性格來獲取好人緣。
無論什麼時候，
開朗又陽光的人都是讓人無法抵抗的存在
。笑的時候毫不扭捏，微微仰頭的姿態呈現一種毫無防備的互動感，能讓在身邊的人獲取到
正向的情緒價值
。
笑起來的周冬雨總是更討喜
而人的潛意識會自動避開對自己不友善的人，這是基因決定的，
所以如果你的臉上總是掛著消極情緒，一定是不討喜的。
嘴角向下的藍盈盈在這方面很吃虧
製造反差
還有一種方法就是反向製造人設。
當一個溫柔嫵媚的女人突然展現出了霸氣的畫風；或者一個看起來酷酷的女生偶爾流露出軟萌的一面，都會令人印象深刻。
就像宋祖兒，從外表看是一個傲氣的小公主，然而社牛的她卻可以做出一系列不符合形象的舉動，收穫了不少路人緣。
同類型的還有景甜，雖然不是社牛，但沒有半點包袱的反差萌真的很討喜。
大膽談自己的雙眼皮翻車像悲傷蛙
還有劉雯這樣的超模臉，在T上氣場強大，總讓人感覺遙不可及的距離感。但日常中的劉雯，卻塑造出了親切的大表姐形象，人氣一路上漲。
而對於帶有美豔略帶侵略性的長相的人來說，可以適合在人設里加入男性化的感覺製造反差。
比如走攻氣路線出圈的張天愛
最後氧叔想說，
不管物質性還是精神性，文化和審美觀念不分高低，沒有必要讓自己刻意去迎合某種偏向。
而所謂的接地氣也是如此，其實更多隻是
不做作、不端著、不扭捏
，只有展示出自己的真性情，眼裡才有光芒，才能釋放個性與魅力。