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最近一個月，娛樂明星吳先生的桃色緋聞鬧得沸沸揚揚，孰是孰非，相信在吃瓜群眾心裡，已經早有自己的判斷。

如書姑娘想說的是，一個人對感情的態度，決定了他人生的高度。

佛教教義說，人的一切苦惱都來自於慾望，只有消滅慾望，才能達到極樂世界。

我們不修仙，無法做到無慾無求，但人生的確是一場漫長的修行。身處在這個資訊嘈雜的世界，我們已經見到太多的明星在紅了以後，就開始飄了，惋惜的同時不僅感嘆，層次的高低與慾望的追求往往成反比。

馬斯洛需求層次理論將人的需求分為五個等級，分別為：生理、安全、社交、尊重和自我超越。

所以我真的替吳先生這樣的人感到遺憾，他們曾是娛樂圈的頂流，有著上千萬計的粉絲，收入是普通人幾輩子都賺不來的，然而對人類的需求層次，還停留在最基礎，也是最原始的階段。

他們，是沒有活明白的一群人。

站在某處廢墟古蹟上，我們回望歷史，人類真是太脆弱太渺小了，放諸到浩瀚星河裡，不過是滄海一粟。有時候我甚至都覺得悲哀，我自己可能都活不過我養的草龜。

可即便這樣，我們也在虛度年華，把時光浪費在毫無意義的人與事情上。

人類從認知革命以來，已經走過了10萬年，我們蛻變進化，踩著無數前輩的肩膀，努力地建立起文明。

本以為，我們會區別於尼安德特人、梭羅人……甚至一些齧齒類動物，不再把交配權作為性別的天然優勢，可以去認真思考一下人存在於天地間的意義。

然後，我們都很失望。

直到1950年5月1日，我們才真正廢除了一夫多妻制，讓女性有了與男性公平對話的權利，至少在婚姻制度上，是一個良好的開端。

可想在70年內去改變人們對感情的認知審美，確實是太難了，在很多男性心裡，依然以能交往女性的數量，來定義自己作為雄性的魅力所在。

當然，他們只是書讀得太少而已，沒有經歷過苦修的洗練，骨子裡還是被基因遺傳決定著天性。

年少衣衫薄，滿樓紅袖招。

但這絕不是人類的宿命，我們有幸成為了世間萬物的主宰，就要擔起這個責任，擁有區別於動物本能的更高階追求。

至少，我們應該愛護環境，愛惜自己生活圈子裡的良好氛圍，包容同類，理解世界。

以及像馬斯洛提出的，要有尊重與超越自我的意識，博愛大愛，最不濟也要潔身自愛，這才是人類存在的價值。

人生百年，非常短暫，倒溯源頭，就像流星劃過夜空一樣，轉瞬即逝。我們唯一能留下的，就是你留給後人的名聲，也取決於你做過怎樣的事。

把自己的追求想清楚了，也就明白了自己存在於人世的價值。

所以，我再一次為那些陷入男女之事的人感到遺憾，他們活得很茫然，擁有得不少，卻未見得能理解什麼是真正的快樂。

你我本是凡間客，何必貪戀枕上花。

總有一天，你會垂垂老矣，再也沒有能力去問尋花柳，那個時候回頭看看，自己的人生還剩下什麼呢？

不過是一副空皮囊而已。

而致力於超越自我的人不同，他們願意靜下心來去多讀一些書，去了解一下世界和人類，也會心懷悲憫，去關愛一下那些不如自己的人。

這是善，也是愛，是超越肉身存在的精神成長。

即便我們普通人沒有能力去幫助更多人，也還可以去過好自己本分的日子，讓生活有滋有味，閒暇之餘，憂天下之憂。

如此，生命也不算潦草，至少我們在認真對待時光，沒有虛度和荒廢，更沒讓自己陷入低階慾望裡不斷迷失。

榮華花間露，富貴草上霜，在短暫的生命面前，我們最需要思考的，不是我們為什麼會來到這個世界，而是你將會以哪種方式離開。

當生命終結那一刻，你在這個世界留下了什麼，如同《尋夢環遊記》所表達的一樣，如果你離開後，沒人記得你是誰，其實，你和沒來過一樣。

當然，如果後人記得的都是你做過的不好的事，那麼你存在的價值會更糟糕。

作者：如書姑娘，雅趣如書，溫暖如初

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