閻羅王，又稱“閻王”，傳說中是陰曹地府中的老大，掌管人世間的生靈的生死。閻王擁有掌管三界萬物生死存亡的至高權力，他既是鬼，又是神。閻王作為我們中國古代信仰的鬼神，一直在人們心中有著舉足輕重的地位。在民間傳說中，有四個人死後都化作了閻王，他們不但每個人都是當時朝代的大官，而且還都是我們知道的名人，其中有兩個還很讓人出乎意料。

第一個就是普遍都知道的包拯。包拯是北宋時期的名臣，從知府做起，一直做到樞密副使的位置。他為官清廉公正，不附權貴，鐵面無私，敢於替民發聲，深受百姓愛戴。1062年，包拯逝世，後世百姓將他奉為神明，認為他是奎星轉世，因此被奉為閻羅王。《宋史·包拯傳》、《三俠五義》中均有提到包拯在陰間審案斷案的故事，而且包拯剛正直言、執法嚴峻，自然是人們理想的閻羅王人選。

第二個是隋朝名將韓擒虎。韓擒虎是隋初大將，傳說他在13 歲時打過猛虎，所以取名叫“擒虎”。韓擒虎曾活捉陳國的天子，因此還引發了一段趣事。當時突厥遣使來拜，隋文帝問他們知不知道陳國天子，他們說知道，於是隋文帝讓手下領他們到韓擒虎面前，說這個就是生擒陳國天子的人，韓擒虎狠狠地瞪了他們一眼，他們肝膽俱裂。由此可見韓擒虎的勇猛。《隋書》記載，韓擒虎病重時期，門下儀衛甚盛，有人前來說要拜見“王”，將士問：什麼王？那人答：閻羅王。於是韓擒虎在後世就成了閻羅王的代表。

第三個是北宋名相寇準，寇準為人正直不阿，宋太宗正因為他這一特點，逐漸重用寇準，而寇準在職期間也為朝廷立下了汗馬功勞。據《翰苑名談》記載：寇準卒，有王克勤者，見公於曹州境上，向從者，曰： “閻羅處政。”可見，寇準在生前就已經知道自己要在死後出任閻王了，死後果然當了閻王。所以他的閻王畫像在死後第一時間就被製作完成，他也是最出名的閻王之一。

第四個是北宋名臣范仲淹。很多人對於范仲淹出任閻王一職表示不解，范仲淹不但是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的關心百姓疾苦的好官，還因自己的秉公直言而屢遭貶斥。相對於殺伐果斷的閻王，范仲淹更像是一個治世文人。但是正因為范仲淹以清廉、正直著名，生前就被百姓喜愛，因而在他死後就有傳說，陰間只有范仲淹才擔得起閻王一職，《中吳紀聞》記載：人死五七則見閻羅，豈非文正為此官耶？正是如此。

在中國古代的民間，都流傳著人死後要去陰間報到，接受閻王的審判這一說法。閻王是陰間的主宰，還掌管著三界的生死輪迴。閻王在普通老百姓心中很有威嚴，而且閻王的形象通常被人們認為是正直剛毅、鐵面無私的，所以人們就會把那些為官正直不阿，或者是殺伐果斷的將軍當作閻王在世間的形象化身。

雖然閻王是掌管生死的，但是他們在民間都是正義的化身。大家認為呢？