《西遊記》中有一集叫“趣經女兒國”，其實那五個字是86電視劇的劇集名。但是當我們翻開原著卻發現——

五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎

五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花

五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身

感覺這些回目名稱怎麼一點都不浪漫？

隨便摘錄幾段原文——

三藏沒及奈何，只得依從，揩了眼淚，強整歡容，移步近前，與女主：同攜素手，共坐龍車。那女主喜孜孜欲配夫妻，這長老憂惶惶只思拜佛。一個要洞房花燭交鴛侶，一個要西宇靈山見世尊。女帝真情，聖僧假意。女帝真情，指望和諧同到老；聖僧假意，牢藏情意養元神。一個喜見男身，恨不得白晝並頭諧伉儷；一個怕逢女色，只思量即時脫網上雷音。二人和會同登輦，豈料唐僧各有心！

（被蠍子精抓了之後）目不視惡色，耳不聽瀅聲。他把這錦繡嬌容如糞土，金珠美貌若灰塵。一生只愛參禪，半步不離佛地。那裡會惜玉憐香，只曉得修真養性。那女怪，活潑潑，春意無邊；這長老，死丁丁，禪機有在。一個似軟玉溫香，一個如死灰槁木。那一個，展鴛衾，瀅興濃濃；這一個，束褊衫，丹心耿耿。那個要貼胸交股和鸞鳳，這個要畫壁歸山訪達摩。女怪解衣，賣弄他肌香膚膩；唐僧斂衽，緊藏了糙肉粗皮。女怪道：“我枕剩衾閒何不睡？”唐僧道：“我頭光服異怎相陪！”那個道：“我願作前朝柳翠翠。”這個道：“貧僧不是月庠黎。”女怪道：“我美若西施還嫋娜。”唐僧道：“我越王因此久埋屍。”女怪道：“御弟，你記得寧教花下死，做鬼也風流？”唐僧道：“我的真陽為至寶，怎肯輕與你這粉骷髏。”他兩個散言碎語的，直鬥到更深，唐長老全不動念。那女怪扯扯拉拉的不放，這師父只是老老成成的不肯。

看起來好像十分無聊？

實際上，86版西遊記對這一集進行了大量的改編，與原著的畫風完全不相同。

原著的這幾個回目的內容可以說完全沒有“趣”味，基本上就是“經”過女兒國順手打個怪。女王和唐僧對話也不多，對手戲很少（甚至妖精的臺詞都比她多），大眾喜聞樂見的［夜探國寶］這個情節根本沒有出現——所以更不用說唐僧的動情了。

但由於電視劇的“美化”，這個在原著中並不起眼的情節，乃至幕後的演員們（徐少華和朱琳）的軼事，都已經成了家喻戶曉的故事。

雖然和原著的本意不太符合甚至背道而馳，但卻雅化了、昇華了原著故事，從而有了震撼人心的藝術魅力。

原著裡女兒國真是驚悚，簡直就是一群慾女組成的國度，她們把男人叫“人種”（其實電視劇在唐僧師徒剛進城那裡也這樣叫了，但很少有人注意），你不和她們搞她們就把你剁了做成香袋……女兒國國王連唐僧面還沒見，僅僅聽太師說唐僧風神俊朗就已經要嫁給他了。原著這個故事談不上多少水平和深度，作者也沒特別用心刻畫，基本就是為了好玩。

而86版的女王則矜持和深情得多，更重要的是電視劇把“欲”昇華成了“情”，並細膩刻畫了女王在私情和唐僧的大義相悖下的痛苦，從而體現了“人間事常難遂人願”這樣具有普世意義的命題，令人震撼之餘唏噓不已。整集中，女王的無限深情，唐僧的一絲動心，結尾的餘音不盡，無不令人惘然悵然。