“看一個人的精神，不僅要看他在順境時的狀態，也要看他在逆境中的意志；看一個人的能力，不僅要看他在順境基礎上的表現，也要看他在困境中的作為。”
火燒不死的鳥才是鳳凰，雪壓不垮的松才是棟樑。
面對困局，怎麼順利打破，很多人還在尋找答案。
有書君分享10首經典詩詞，助力書友撥開眼前迷霧。
《勸學》
唐·顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
莫扎特說過：“誰和我一樣用功，誰就會和我一樣勝利。”
歷史上有個著名的“警枕”故事：
文學家司馬光為了把時間都用在讀書上，給自己換上了一個“圓木枕頭”。
枕頭外表光滑，放在硬硬的床板上只要腦袋一動就極容易滑走，頭跌在木板上，“咚”的一聲就會被撞醒，於是立刻坐起來繼續讀書。
學習幫我們拓寬認知邊界，從新的角度找到問題突破口。
珍惜歲月，趁著大好芳華，去做正確的事。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》
唐·劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
古人有云：
網上看到一位老禪師問小和尚：毛毛蟲怎麼過河？
小和尚答：從橋上過；老禪師說沒有橋。
小和尚說：從葉子上過；老禪師說葉子會被水衝跑。
老禪師最後告訴小和尚：毛毛蟲想要過河，只能成蛹變成蝴蝶。
每個人也應有“毛毛蟲精神”，在阻隔面前，不退縮，重新來過。
《山坡羊》
元·張養浩
一個犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。
粗茶淡飯飽三餐，早也香甜，晚也香甜。
布衣得暖勝絲綿，長也可穿，短也可穿。
草舍茅屋有幾間，行也安然，待也安然。
雨過天青駕小船，魚在一邊，酒在一邊。
夜歸兒女話燈前，今也有言，古也有言。
日上三竿我獨眠，誰是神仙，我是神仙。
南山空谷書一卷，瘋也痴癲，狂也痴癲。
心態影響狀態，好心態能平衡得了大起大落。
古時一位國王，做夢夢見山倒了，水枯了，花也謝了，醒來之後便叫王后給他解夢。
王后說：“大勢不好。山倒了指山河要倒；水枯了指民眾離心；花謝了指好景不長了。”
國王聽後一身冷汗，從此臥病不起。
一位大臣要參見國王，國王把自己的心事告訴了他；大臣聽後大笑說：“這夢寓意太好了，山倒指從此天下昇平；水枯指有真龍現身；花謝，指開始結果實了！”
《幽窗小記》裡寫到：
心態好了，能在多變的環境中冷靜下來，沉穩周旋，思出良策。
《行路難》
唐·李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
詩人文天祥在《揚子江》中說：“幾日隨風北海遊，回從揚子大江頭；臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”
國外一位馬拉松運動員，他在1984和1987年國際馬拉松比賽中都獲得冠軍，有記者問他有什麼秘訣。
當時大家不解，但後來在他的自傳中得知：
每次比賽前他都會先乘車勘察一遍路線，把沿途比較醒目的目標畫下來，在跑的過程中堅定每一個小目標，最終跑完全程。
目標是照亮人生永不熄滅的火炬，它能照亮腳下的路，讓你前行起來更有力量。
《白鹿洞》
唐·王貞白
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
明代哲學家王陽明有一個理念：迴歸本心，沉下心來做事，才是人生真正的出路。
一個秀才認為自己寫的文章非常好，但他沒有透過進士考試。
於是抱怨到：“主考人沒有水平，不識貨！”
一旁路過的禪師聽了說：“你的文章一定不好！”
秀才很不服氣嚷到：“你看都沒看我的文章，為什麼說我的文章不好？”
禪師說：“看你心浮氣躁的樣子，怎麼寫出好的文章呢？”
真正把事情研究透徹，才能發現問題在哪，進而更精確地解決。
讀書患不多，思義患不明。
患足已不學，既學患不行。
——摘自唐代韓愈《贈別元十八協律》
保持頭腦清醒，才能對事情進行有序分析；清醒是對現狀的把握，和對未來的自信。
孫臏在受辱之後，如果沒有重新振作蒐集整理，苦心研究，數十年如一日筆耕不輟，哪有《孫子兵法》這本書的存在？
越王勾踐在戰敗受辱之後，如果沒有積蓄力量，尋找錯誤，數十年如一日養精蓄銳，哪會有“三千越甲可吞吳”的史事？
清醒，也是一種憂患意識，看到過去的不足，才能更好的彌補當下。
《龜雖壽》
東漢·曹操
神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
困境，既消耗人的精力，也考驗人的體力。
氣象學家竺可楨15歲讀中學時，因為身體單薄經常遭到同學們的嘲笑。
有人挖苦他：“好一個寒酸的小矮子，準活不過二十歲。”
竺可楨非常氣惱，立志要鍛鍊好身體。
於是連夜制定了計劃表，並嚴苛執行；每天雞一叫就到操場上跑步、舞劍、做操……
陸游在《小室》裡有說：“老去身猶健，秋來日自長。”年老的時候，還有個好身體，就不怕秋冬季節的漫長。
健康，是人生改運的基本盤；有了健康的身體，才有前行的底氣。
故不登高山，不知天之高也；
不臨深溪，不知地之厚也；
不聞先王之遺言，不知學問之大也。
——摘自荀子《勸學》
清朝金纓在《格言聯璧·處世類》說：“不自反者，看不出一身病痛。不耐煩者，做不成一件事業。”
不懂得反省自己的人，看不到自己身上的毛病。
一隻狐狸過籬笆，腳滑了一下差點掉下去，幸好抓住了一枝薔薇，但同時也被薔薇身上的刺扎破了腳。
狐狸就向薔薇抱怨道：“你太不仁性了，我是向你求救，你卻扎破我的腳。”
薔薇說：“狐狸你錯了，我身上本來就有刺啊，是你不小心，才被我扎破的。”
規律反省自己，不把問題歸結到別人身上，發現自己的缺點，還有機會進行改正。
《竹石》
清·鄭板橋
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
生活就像海洋，只有堅韌不拔的人，才能到達彼岸。
先賢孔子，3歲時父親去世，17歲，相依為命的母親也撒手人寰。
生活上，極度清貧，且經常遭到族人和周圍人的歧視。
學習上，條件非常苛刻；當時想要保留別人的著作，只能一字一字地用刀片刻在竹子上，而《易經》就是孔子一刀一刀刻出來的。
孔子周遊列國，歷時14年，傳播“仁”的思想，最終成為我國儒學的鼻祖。
安格爾曾說：“所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的。”
在困苦中仍頑強向前，踏實努力，生活會在未來嘉獎這樣的人。
讀書如樹木，不可求驟長。
植諸空山中，日來而月往。
——摘自清·法式善《讀書》
《老子》書中說：
萬事萬物皆有一個發生、發展的演進過程，無論我們做任何事都不可能一蹴而就。
宋朝著名學者朱熹，是個學識淵博的人。
他遍注典籍，強調學習“循序而漸進”。
“學者觀書，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分曉，不若退步，卻看得審。”
除了讀書，其他事情也應如此；循序漸進反映了一個人的頭腦，更閃爍著一份智慧。
▼
黑格爾曾說：“只有永遠躺在泥坑裡的人，才不會再掉進坑裡。”
永遠不要懼怕遭遇挫折和黑暗，人生浮浮沉沉，不會有永遠的痛苦，旭日總會東昇。
固守著心中的信念，磨練自己的鬥志，終會有梅花香自苦寒來的一天。
唐代杜荀鶴在《小松》裡提到：
與君共勉。