奇聞 墨爾本男人收集數百根死人的頭髮來製作珠寶

奇聞:墨爾本男人收集數百根死人的頭髮來製作珠寶

有些人收集汽車、杯子或運動紀念品。墨爾本人海登·彼得斯收集服喪珠寶,其中大部分是由死者的頭髮製成的。

奇聞 墨爾本男人收集數百根死人的頭髮來製作珠寶

這位歷史學家數了數他收藏的650件藏品,從維多利亞時代的胸針到維多利亞黃金區的小金戒指。

數百年來,人們一直佩戴哀悼飾品來紀念失去親人的親人。

在攝影之前,哀悼飾品是佩戴者用來紀念死者的試金石。

無論是放在傳家寶盒子裡還是做成精緻的編織手鐲,都是為了方便人們拿著作為紀念品。

我父親送的禮物

彼得斯十幾歲時開始收集珠寶,從19世紀80年代他父親送給他的一隻銀色懷錶和一條項鍊開始。

他小心翼翼地存錢以增加他令人印象深刻的收藏,包括幾盒閃閃發光的鑲寶石胸針、雕刻精美的戒指和一個特殊溫控保險箱裡的豪華儲物櫃。

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“我每天都把午餐的錢存起來,把所有的錢都花在珠寶上,”彼得斯說。

“在我的一生中,我似乎經歷了一段時間,在這段時間裡,我對這些東西的收集有點過度。我可能買了很多19世紀早期的裝飾品,然後我打開了保險箱。我意識到我已經有很多這樣的收藏了,我為什麼要這麼做?

“但是我非常喜歡珠寶,所以我會盡全力去做。”

彼得斯估計他花了15000澳元買了一件悼念珠寶。

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還有生命。

這位收藏家甚至把他對哀悼珠寶的熱愛變成了一種職業。

他在舊金山、紐約和倫敦的展覽門票被搶購一空,彼得斯的大部分時間都在海外度過,講述了他在梅菲爾的費洛斯和北卡羅來納的一座陵墓中悼念珠寶的歷史。

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彼得斯說,起初,他擔心在死者周圍發表悼念珠寶的演講。

“我想,‘哎呀,我真的不想說任何粗魯的話,’”他說。

“但事實證明,一些來聽講座的人實際上已經失去了親人,對他們來說,與[已故的親人共度時光是一種更好的方式,而不僅僅是留下鮮花然後離開。”

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\“共鳴記憶和愛\”

儘管被作品的工藝所吸引,彼得斯說每件作品的獨特之處在於其人性化的故事。

“當我看到有一種能喚起記憶和愛情的珠寶時,我欣喜若狂,”他說。\“

他說,頭髮是一種記憶方式,就像氣味或香水能喚起記憶一樣。

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\”這是一種記憶觸發,一種與那個人聯絡的觸覺方式。\“

1998年,他的哥哥斯圖亞特死於流感後,彼得斯先生留了一綹頭髮以儲存記憶。

“就我哥哥而言,他有一頭精力充沛的黑髮,但幾乎被染成了紅色,”他說。一旦我再次看到那根頭髮,我記憶的閘門就會開啟。\”

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喪服飾品的興衰

全球化、大眾消費主義和攝影的興起導致了這種做法的逐漸衰落。

彼得斯說:“在21世紀,透過照片實時捕捉記憶很容易成為保留記憶的主要方式。”。\“

“令我驚訝的是,19世紀的紀念品盒從未過時。

“它們是隱藏的,人們並不總是穿著它們,所以他們不必適應時尚,[他們]非常情緒化——它們被穿在他們的心裡。”

彼得斯先生記得有幾次,當他在一家珠寶店的後面等著的時候,他聽到一個顧客要一張他愛人的照片和一根頭髮放進一個小盒裡。

“當我聽到這些話時,我覺得我們內心深處有一些東西需要記住,”他說。\”

儘管他非常喜歡自己的珠寶收藏,但很難保持——溼度、細菌、溫度波動,甚至人體面板上的天然酸都對珠寶構成威脅。

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正是考慮到這一點,這位珠寶曆史學家計劃將他收藏的大量哀悼珠寶捐贈給一家博物館。

“對我來說,他們就像孩子一樣,”他說。“就好像我在收集生命。”

\“如果你不能和別人分享,擁有它又有什麼意義呢?\”