說到首飾，很多人腦海中浮現的都是玉鐲、戒指、項鍊、玉簪……無一例外，大多都是女人佩戴的。

其實，中國古代的男人也是有許多種類的“首飾”的，尤其是這三樣，是他們的最愛，只要有，必佩戴！

指尖上的沙場——扳指

扳指，又名韘，一開始是一種射箭工具，作用是防止放箭時，急速回抽的弓弦擦傷手指。

其始見於商；春秋、戰國開始盛行；及至漢，它的實用功能不再顯現，僅僅作裝飾之用。

之後沉寂數千年，直到清時，蔚為大觀，由康熙倡導，乾隆推崇，風靡全國，俗語有云：“貝勒手中有三寶，扳指、核桃、籠中鳥。”

扳指，也一躍成為男性最愛的飾物，並且因為乾隆愛玉，扳指還以玉扳指為重。

並且，在古代，扳指據鉅細薄厚，有文武之別，武扳指多獸紋，文扳指外壁多詩句或花紋。

男性把玉扳指戴於指尖，不僅裝飾自身，亦象徵著地位。

文官佩戴素扳指，以此彰顯自身兩袖清風、與世無爭；武將佩戴武扳指，既是一種戎馬情懷，也是時刻在勉勵自己。

或許隨著歷史的演變，科技的進步，冷兵器時代已向我們揮手，習武、騎射風尚早已不再，曾在馬背上拼搏，於指尖上奮鬥的扳指也逐漸走向凋零。

但作為裝飾的玉扳指卻以玉為載體，承載了這段雄心壯志和尚武情結，讓每一個佩戴玉扳指的人都能感受到這種情懷。

方寸之間的美學——玉牌

說到玉牌，很多人都會想到一個人——明代玉雕大師陸子岡。

並且，時至今日，其所獨制的“子岡牌”仍被眾多玉雕師封為圭臬。

誠然，方寸之間，經切磋琢磨，有詩書畫印，見山水田園，睹花鳥魚蟲，囊世間萬物，寓深刻哲理，這，就是玉牌。

要說古人男人的最愛，非玉牌莫屬，一方玉牌，無論盤玩於手，還是佩戴於身，都能營造出一種達雅博觀的文人氣質。

我們常說的“君子無故，玉不離身”，這裡所佩戴的玉也大多指玉牌。

並且，作為古代男人十分喜愛的玉牌，在現代，也有著龐大的粉絲，很多玉友以有一方玉牌為榮。

畢竟方寸玉牌間，不僅凸顯東方美學的優雅，也能把男人身上的謙遜溫潤和穩重內斂表現無餘。

身份權利的象徵——印章

印章，在中國歷史悠久，並且作用也十分之大。

漢代蔡邕《獨斷》中記載：“璽者印也，印者信也……秦以前，民皆以金玉為印，龍虎紐，惟其所好。然則秦以來，天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用也。”

秦朝之前，古人喜歡用金玉做印章，但秦朝之後，皇帝把自己用的印章稱為璽，並以玉製璽，為玉璽，普通百姓和達官貴人皆不可用玉的印章。

足以可見，玉璽所代表的權利和地位。

不過到了現在，玉印章早已不是皇帝專屬，人人皆可用。

在一枚印章上刻上自己的名字，不僅是身份和誠信的象徵，也為生活增添了一種風趣和雅緻。

或許中國古代男子還有其它“首飾”，但知名度和價值以及意義卻是大不如此三件的！

並且在古代，能有其中一件就已非富即貴了，更別提，有的身份不夠還不能擁有！

那麼愛玩玉的你，有幾個呢？