武術，是我國的傳統格鬥技法，更蘊含了我國的傳統文化與哲學理念。近一百年來，因為西式思想的侵入，以及社會進入和平致使尚武精神略有削減，加上一些所謂的宗師打著傳統武術的幌子招搖撞騙，致使我國傳統武術逐漸式微。

但實際上，我國的傳統武術無論是其殺傷力、實用性還是其中蘊含的諸如“止戈為武”的思想，都是相當珍貴而出色的。在這裡，就讓我們回到一百多年前，跟著一張張老照片，去看看曾經的武術大家，瞭解瞭解當時的武術盛況吧。

>> 大師黃飛鴻與他的十三姨

黃飛鴻出生於1856年，從小生長在一個武學世家當中，他在3歲就開始跟著父親習武，7歲的時候就開始跟著父親在江湖裡頭闖蕩，先後學習了正宗的洪拳、鐵線拳、飛鉈等等技藝，曾經有1人打敗10人的出色戰績，是真正敢於喊出“我要打十個”的高人。

另外，黃飛鴻還疾惡如仇，樂善好施，因此很得百姓們的尊敬。也正是因此，黃飛鴻才得以至今依然常常出現在影視文學作品之中，而他跟十三姨的故事更是為人津津樂道，而黃飛鴻妻子莫桂蘭，正是十三姨的原型，上面組圖的右邊，即就是“十三姨”莫桂蘭的舊照，左邊即是黃飛鴻的真容，看起來也是一臉浩然正氣。

>> 走鋼絲如履平地

正所謂天下武功出少林，古時候很多寺廟當中都會有專門的武僧，這些武僧既可以守護寺院，又能夠保護百姓，因此很多武僧的武藝都是十分高強的。下面這張照片，拍攝於上世紀30年代的四川一座寺廟之內，一名僧人走在鋼索上彷彿如履平地，雖然上方還有一根鋼索可以抓扶，但實際上真要如此淡定平穩地行走，還是極其之難的。

>> 少林之苦

而想要在少林寺站穩腳跟，成為一名真正的武僧，這當中是要付出巨大的努力的。下面這張照片中，一眾青年僧人就在以俯臥撐的姿勢下臺階，以此來鍛鍊自己的臂力與核心力量。武術簡單來說是一種發力和技擊技巧，但這一切都得建立在有足夠的力量之上才行，而磨鍊力量、抗擊打能力等硬功，也是武術修煉中最艱苦的地方。

>> 武術走進校園

清朝末年，鴉片橫行，導致無數中國人的體質大幅下降，加上亂世之中食不果腹，以至於中國人一度被打上了“東亞病夫”的標籤。受此影響，在民國初年，很多小學中學當中都設立了專門的武術課，以期做到真正的德智體美勞全面發展。可惜現在別說是武術課了，連體育課都常常要被主課老師佔掉，實在令人無奈。

>> 武術切磋

孫德宜先生是我國近現代的形意拳宗師，他早年出生於四川的一個農民家庭，家境十分貧寒。有一次，地主段老財的大黃狗衝出來咬人，孫德宜為了保護夥伴們，用石頭打走了這大黃狗，結果卻被段老財打了一頓，還逼得家裡賠了兩塊大洋，從此之後，孫德宜就決心學習武術，鋤強扶弱伸張正義。

他先是拜師形意拳大師布學寬為師，之後又投入形意拳宗師車毅齋門下，此後還學習了八卦掌、太極拳等等武術，最終成為了一名武術宗師。上面這張照片，就是孫德宜跟老師布學寬切磋時拍攝。

>> 誰說女子不如男

雖然清末民國時期，習武的大多數都是男性，但這並不意味著武術就是男性的專利，即使僅僅只是為了上戲臺子，很多女性也會學上一招半式，另外，在當時正兒八經學習武藝的女武師也不在少數，下面這張照片，就是上世紀30年代時拍攝的，一名女子耍刀習武的照片。

>> 結語

總而言之，武術作為我國的傳統文化之一，在我國整整延續了幾千年，自然是有其自身的優點和長處的，中國武術當中的武德思想，更是西方所不具備的。我們應當將武術這項傳統文化保護和傳承下去，但這不是一朝一夕、一人一地就能夠幹成的事，需要所有人都對此重視起來，才有可能讓現在已經逐漸式微的傳統武術，煥發出新的生機。

老照片是走向歷史的窗戶，是我們瞭解更加真實歷史的重要通道。看完這些武術老照片之後，不妨再更進一步看看這本《

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