曲藝藝術博大精深，其中包含了許多的劇種，像我們熟知的有相聲、評書、大鼓書、北京琴書、評彈等等。然而每一個藝術種類都出現了許多的名家和名角兒，並且在漫長的發展過程中也出現了曲藝世家，也就是家中幾代人都有從事曲藝這一行的。當然了，曲藝藝術還是講究天賦的，也就是我們俗稱的“祖師爺賞飯”，這與是否是出身於世家沒有太大的關係。

像我們熟知的曲藝世家有常家，常連安老先生之下有常寶堃、常寶霆、常寶華、常寶豐等等名家。

然而我們今天來聊一聊這一個曲藝世家。

馬連登著名的曲藝名家，他潛心鑽研評書藝術，曾向名家陳士和、群福慶、金傑立等學習。他出色地掌握了袍帶、短打書等不同類別的評書技巧，並逐漸形成了自己的風格特色。

其評書藝術性強，適合有一定文化水平的人欣賞；語言流暢，文字優美，多用對偶、排比；情節緊湊，人物性格鮮明。

他的代表作品有：《三俠五義》、《楊家將》、《明英烈傳》、《三國演義》、《大隋唐》等等。

然而馬連登之後馬家也有很後人從事了曲藝行業，並且出現了許多的名家，而其中影響力最大的當屬是馬增芬。

馬增芬著名的西河大鼓表演藝術家，其曾經和父親馬連登一同創立了西河大鼓馬派藝術，其代表作品有：《薛家將》、《花唱繞口令》、《江竹筠》、《一分錢一兩米》等等。

我們今天再來聊一聊另一位。

馬岐先生近一段可以說是十分火，因為其開啟了直播模式，並且談及了許多問題，這其中不乏爭議性問題，像侯寶林、劉寶瑞等名家在特殊年代受到後輩衝擊等等。這些話題很多人都是不願提及的，但是馬岐老師卻公開談及這些問題。

當然了很多問題的都引發了爭議，像“馬唐趙”這一時期衝擊了侯寶林、劉寶瑞等老師，以及劉寶瑞先生離開後遺體不知所蹤等等。

其實爭議之處很簡單，那就是有人認為這是真的，有人認為這是假的，還有些人認為他不應該提及這些問題。除此之外，很多人也因此關注馬岐老師的藝術，有人說馬岐老師的藝術並不高。

這並不正確，因為馬岐老師確實是一位曲藝名家，他在評書界也是頗有影響力，其代表作品《響馬傳》也是十分成功。

或許很多人都知道評書界有四大家，也就是袁闊成、單田芳、劉蘭芳、田連元四位，除此之外還有李鑫荃、劉立福、連麗如等名家。

然而馬岐老師或許並不像前幾位名家那樣名氣很大，但是可以肯定的是他確實有一定的藝術造詣，如果感興趣那麼看其早年間的音像資料就會發現其評書功力頗深。

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