蹭導遊。

因為，不蹭白不蹭，蹭了也白蹭，不蹭也得蹭 ，無需特意蹭。

喬家大院，又名在中堂，位於汾河之畔，三晉腹地。北距省城太原54公里，南距平遙古城20公里，距離晉中地區的祁縣僅僅兩公里。

喬家大院是清末民初全國著名商業金融資本家喬致庸的宅院。共6個大院20個小院313間房屋。從高空俯視，宅院呈大吉大利的囍字。

有人說，皇家有故宮，民宅看喬家

也有人說，喬家大院是北方民居建築的一顆明星

看過喬家大院，我感覺到，它體現了當時的建築文化，體現了山西民居甚至北方民居的精華，也折射出晉商先人縱橫歐亞幾萬裡，稱雄華夏五百年的輝煌歷史。大院裡的一磚一瓦每個細節都是晉商文化的縮影。

喬家大院大門

大門坐西朝東，上有高大的頂樓，中間城門是洞式的門道。大門以裡，是一條石鋪的東西走向的甬道，長80米，甬道盡頭是祖先祠堂。

喬家大院大門

大門上的匾額 福種琅環

這是環山西巡丁寶銓受慈禧太后面諭所送。

是喬家大院裡四塊最有價值的匾額之一。

是鎮宅之寶。

另外兩塊是李鴻章親筆題寫的仁周義博和傅山親書的丹楓閣

大門頂端正中嵌青石一塊，上書古風。雄健的筆力，同這兩個字所代表的承接古代質樸生活作風的本意，相得益彰，耐人尋味。

照壁的內側

照壁的後面是磚雕百壽圖，100個壽字的100種寫法，無一雷同。對聯出自名臣左宗棠之手。百壽圖上面的匾額，履和，來自端詳步履由中道，怡然胸襟養太和，既沒有求財求富的意向，也沒有張揚大富大貴點顯擺，而只是表達家族對和諧，和睦的追求。

照壁的兩旁是左宗棠的對聯，損人慾以復天理，蓄道德而能文章。

進到喬家大院，可以看到北邊有三個大院，南邊也有三個大院。北邊的分別是一號院，五號院，六號院。南邊的分別是二號院，三號院，四號院。

喬家大院裡最最寶貴的是三匾和四寶。三匾前面已經說過，下面說說四寶。

四寶之一 九龍燈

喬家四寶之一，九龍燈。共兩盞，對稱懸掛在房間內，導遊說，這是當年慈禧出逃路過山西喬家，喬家貢獻了30萬兩黃金，慈禧賞賜了這兩盞九龍燈。目前國內只發現了這兩盞九龍燈。九龍燈高0。9米，上有九條活動的龍。燈的主體是由四幅畫質精美的風景畫組成。龍身由特殊的結構設計，可以變換姿勢，可以自由轉動。

四寶之二 萬人球

喬家四寶之二萬人球，實際是一個很圓的反光球，用水銀玻璃製成的鏡子，相當於現在的監視器。據說，主人坐在房子裡的任何位置，都可以看到房間內的人和物，即使有一萬個人都能從球中看到，因此叫萬人球。並且，人的影子是按一定比例縮小但不走型形，不同於一般都球形鏡

正在翹首望月的犀牛和祥雲

喬家四寶之三，犀牛望月鏡。據說，這犀牛的材質，是來自東南亞的鐵梨木，比重與鐵相近，入水即沉，堪稱一絕。

犀牛，諧音喜牛，是大吉大利，喜從天降的吉祥物。現為國家一級文物。

四寶之四 九龍屏風

喬家四寶之四九龍屏風，花梨木雕成，中間九條龍是岫玉鑲嵌進去的。

喬家大院裡，留下深刻印象的，除了宏偉的建築，還有富含寓意的木雕，造型生動的磚雕，形態各異的石雕。

磚雕

這個磚雕的寓意為 幸福吉祥，時時如意

磚雕 獅子滾繡球

獅子滾繡球，表示平安如意

第一院大夫第，稱為老院。始建於清嘉慶年間，由喬貴發之子，喬致庸之父喬全美所建。進門是一幅大型福德祠磚雕照壁，印證了門迎百壽，院納福德，照壁有鎮宅辟邪的作用

一院 大夫第

連登三級

從進正院門到上面正房，需連登三次臺階，不但寓意連升三級，平步青雲的吉祥之意，也有建築層次的科學性。

家規

這是印象最深的，喬家的家規，真是夠嚴厲的。如果現在的每個家族，都制定這樣的一個家規家訓之類的，離婚率是不是就不會高居不下了？社會是不是就真正的和諧美好了啊。

磚雕 福德祠

這是第一院提到的福德祠，照壁有願納福德之意。從建築上講，有遮擋視線的作用。從風水講，它使裡面的寶氣出不去，外面的邪氣進不來。福德祠的另一個功能，它是供奉土地爺的地方，中間一個小龕，兩邊的對聯是，職司土府神明遠，位列中宮德澤長。

上面磚雕的寓意為，家有梧桐樹，引得鳳凰來。富貴連環。吉慶如意。事事如意。六合通順。

遊不完的喬家大院，看不全的喬家建築，看不夠的喬家文物，說不夠的喬家故事。喬家大院的一切的一切，隨著時間的流逝，一點一點地，密密麻麻地，細細地刻進靈魂最深處。

離開喬家大院，真的是心緒難平。舉世罕見的喬家建築，博大精深的喬家文化，令人讚歎的喬家家規。感嘆喬家的興亡成敗之餘，覺得覺得喬家的經商為人，非常值得現代人借鑑和學習。

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