王鐸

（１５９２～１６５２），字覺斯，一字覺之，號嵩樵、十樵、石樵、痴庵、東皋長、痴庵道人、雪山道人、二室山人、白雪道人、雲巖漫士、嵩淙道人、雷塘漁隱、蘭臺外史、煙潭漁叟、痴仙道人等，洛陽孟津（今河南孟津）人，生於明萬曆二十年，明天啟二年（１６２２）進士，官至南京禮部尚書。又為南明小朝廷的東閣大學士。１６４５年南京被破降清，順治間官授禮部尚書，加太子太保，享年６１歲。

王鐸《贈湯若望詩》

王鐸學書推重古典，特別強調“宗晉”，認為“書未宗晉，終入野道”（《觀宋拓淳化帖》）。他一生堅持一種學習方法，“一日臨書一日應索請”，始終讓自己的藝術創作保持與古典之間不間斷的交流，所以傳世臨帖作品極多。但他的臨帖，常常大量摻入自己的意思加以改造，有些作品明顯是根據記憶而背臨的，因而有時其實就是一種自我的創造。同晚明的很多書家一樣，他在世時就將自己的一些作品刊刻成帖，彙集成書，其中著名的有《擬山園帖》、《琅華館真跡帖》等。這種做法，大大提高了他的影響力。

王鐸楷書，主要淵源是唐，特別是顏柳兩家，但是不追求結構的工穩，而獨取其生拗古

拙的一面，尤其愛用異體字、古體字以增強作品的歷史感，因而氣息古樸拗峭，在明末清初

的楷書中別出一格。

他最有影響的是行草書，晉唐宋兼綜，融匯極廣泛，又有自己的鮮明特色。行書深得《集王聖教》和米芾的精神，在大幅式上縱橫馳騁，創造了獨特的形式和意味。其書點劃粗者，

重似千鈞；細者既如遊絲，也筋力堅韌；有時用漲墨法，形成濃重的墨塊，宛如巨石，得厚重之致。結構茂密雄放，或緊結蹙縮，或開拓縱逸，跌宕多姿，無不如意。

他的草書點劃與使轉兼重，頓挫轉折，用意精到，因此脈絡清晰，但又絕不安排，總能以意驅筆、因字造型，故濃淡枯溼、隨手生髮，疾遲衄挫、取次相從，大小、欹正、展蹙、依倚、起伏，無不能順勢調整，宛如宿構。

王鐸草書

王鐸行草的章法極有特色，倪後瞻說他“以力為主，淋漓滿志，所謂能解章法者也”。

一般行距大、字距緊，行內因筆法和字形的複雜多變而呈現跌宕起伏的變化，如蜿蜒巨龍騰

飛紙上，神妙夭矯，不可端倪，有氣貫長虹之勢，無輕媚流滑之弊，古韻今情，和合一體，

令人目眩神馳、胸豁氣暢，開行草書的一種新境界。

王鐸《汴京南樓詩卷》

王鐸書法的這種境界，得到了後人的大力推崇。倪後瞻指出：“北京及山東、西、秦、

豫五省凡學書者，以為宗主。”吳德旋《初月樓論書隨筆》說：“明自嘉靖以後，士夫書無

不可觀，以不習俗書故也。張果亭、王覺斯人品頹喪，而作字居然有北宋大家之風，豈得以

其人廢之。”

近代以來，更是馳名中外，日本人甚至推許為勝過王羲之，雖是過譽，但是可見他的影響。