范蠡可以稱得上“得道高人”，深得老子《道德經》的精髓。春秋戰國近五百年， 以功名始終者惟范蠡一人。

他出身雖貧賤，但是博學多才。輔佐越國勾踐，興越國，滅吳國；功成名就之後激流勇退，三次經商成鉅富，三散家財。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”

在吳越爭霸的過程中范蠡曾用“天道”“地道”“人道”來勸告和指導越王的行動。

在年輕氣盛的越王勾踐想要伐吳時，范蠡以“天道”進諫，他說：“天道盈而不溢，盛而不驕，勞而不矜其功。夫聖人隨時以行，是謂守時。天時不作，弗為人客；人事不起，弗為之始。今君王未盈而溢，未盛而驕，不勞而矜其功，天時不作而先為人客，人事不起而創為之始，此逆於天而不和於人。王若行之，將妨於國家，靡王躬身。”越王勾踐不聽勸告，大敗，被困於會稽山。

戰敗後，范蠡以“人道”進諫，他說：“卑辭尊禮，玩好女樂，尊之以名。如此不已，又身與之市。”越王勾踐送金錢美女，入吳為奴，得以苟活。

等到勾踐脫身返回越國後，范蠡以“地道”進諫，他說：“節事者與地。唯地能包萬物以為一，其事不失。生萬物，容畜禽獸，然後受其名而兼其利。”越國得以休養生息，國家實力與日俱增，最終消滅吳國。

說到底，天道就是時，時機不到，不要亂作為；人道就是做事情要順人情，把握住人性；地道就是學習大地生養百物，廣蓄並收，不斷增加實力。

吳越爭霸，越國最終取得勝利，是踐行“天道”“地道”“人道”的的結果。范蠡無論從政，還是經商不也是踐行“天道”“地道”“人道”的的結果嗎？