其實，更為重要的事情是，女媧摶土造神“置婚姻” 使造人規範化 ，實行夫妻家庭制之後，命令這些已成婚配的男女們，必須脫離原始群體的生產和生活的共同體，讓他們另起爐灶，“單幹”。 這在當時來說，是要冒很大風險的，除過一些農業生產技術的尖子或是陷入熱戀的年青人願意走這條路，一開始，大多數人寧願在原始群體中挨餓受凍，也不願意去冒“單幹” 的風險。因為，那有可能遇到滅頂之災。在當時大多數人眼裡，單家獨戶仍屬另類，經常有人去騷擾他們。為此，女媧在摶土造人，制定夫妻家庭制的規則時，又作音樂，藉以公開告昭天下：婚姻是合法的，任何人不得干擾。《世本》（清。張澍稡集補註本）稱：“女媧作笙簧”， 則亦關係人類之繁孳。這種結婚時用音樂班子吹吹打打的方式，至今仍然沿用。

伏羲與女媧的這一改不要緊，完全打亂了原始群婚公有制條件下的生活節奏。

在原始群婚公有制條件下，人們的生活與遊獵是一體的。

有則同食，無則同餓。天黑了，找個地方一躺了事。

然而，夫妻制的家庭就複雜多了，有了自傢俬人的東西。而且，晚上也不能與大夥一塊住，孩子們也分出了你的我的，這些都與遊獵生活有很大的不同。

特別是，神農氏的出現，使人們學會了刀耕火種。伏羲，神農還教人們訓獸，就是把野獸訓練成可以家養的動物，特別是教人用牛代人拉犂，那時還沒有鐵犂，而只有木犂。

山西洪洞縣有伏羲當年訓牛的伏牛村可以為證。一旦出現進入了農耕時代，人們就可以定居，不需要再過成天東奔西跑的遊獵生活。

由此可見，燧人氏，神農氏與伏羲及女媧在人類歷史上確實是功高蓋世，德傳千古！