日本禪者鈴木俊隆的《禪者的初心》一書曾在美國引起轟動，喬布斯都深受它的影響，這本書讓我們知道了什麼是“初心”。其實早在兩千多年前，釋迦牟尼的《大方廣佛華嚴經》中就有“不忘初心，方得始終”的提法。我們有一個詞語叫“初衷不改”，初衷與初心表達的即是同一個意思。初心相當於理想、志向、目標、目的性、信念以及對生命的態度的總和，也就是佛說的初發心。

從某種意義上來講，人活著就是信念，你內心深處相信什麼，你的生活必將成為什麼。而那個你內心最深處所相信的東西，就是你的初心，就是你的本心。初心就是一個人對自己一直以來，或者說與生俱來的期許——我要成為怎樣的人，我期待怎樣的世界？初心往往純潔、熱烈、美好，充滿正念，它是人生起點的希冀與夢想，是事業開端的承諾與信念，是迷途困挫中的責任與擔當，也是鉛華盡染時的恪守與堅持。初心表現在向真、向善、向美的追尋中，存在於升遷進退的守候裡。

初心正確與否，會決定一個人的人生軌跡與命運結局。初心正確了，實現的過程也並非一帆風順，中途會遭遇各種障礙、荊棘與磨難，每及此時，就需要保持初心，拿出一往無前、不畏艱難的勇氣，任憑外界如何變化，初心永不改變。喬布斯就是如此，雖然命運大起大落，但他因為內心的堅強，初心不改。

在這個“求利益、輕信仰，求效率、輕品質，求表外、輕靈魂，求短益、輕長遠”的浮躁時代，職人精神更顯得彌足珍貴，職人的初心尤其值得堅守。什麼是職人的初心呢？職人的初心是匠心、是細心、是耐心、是恆心，更是專心。一個真正的職人，不僅需要對本職工作有著超乎尋常的忠誠與熱愛，更需要耐得住寂寞，沉得下心性。打出“耐心+專注+專業+敬業”這套組合拳，懷著把每一件事情做好的初心，對技能千錘百煉，對工作充滿虔誠，這才是匠人的堅守。

秋山利輝先生在27歲時創辦了“秋山木工”，做定製傢俱，如今它已成長為日本最著名的傢俱品牌，日本宮內廳、迎賓館、國會議事堂、知名大飯店等，都在使用他們精良製作的傢俱。為了培養出理想的工匠，秋山利輝創辦了一所秋山學校，學員的學費全免，不過學制卻長達八年之久。在這個社交網路大行其道的時代，秋山學校的年輕人卻被禁止使用手機，禁止談戀愛，無論男女都要留寸頭，每天早起堅持跑步，同外界只能書信聯絡，每天要背誦並踐行匠人須知30條，過著苦行僧般的生活。

而作為師父秋山利輝，不管吃飯還是跑步、打掃廁所，都與學徒一起踐行以上法則。秋山利輝在其書中提到，學習的8年期間，學徒們要完成成為一名頂尖匠人的心理建設，培養正確的工作、生活態度，進行基本訓練，掌握好工作規劃、知識和技術等，具備一名合格工匠所需要的一切。秋山利輝這樣寄語在秋山學校求學的年輕人：“只要平時不忘反覆練習基本功、不忘初心，肯定能不斷進步。趁年輕時流汗學會的東西，將成為一生的財富。”

秋山利輝說：“我希望透過八年的研修、學習，他們能成為讓這個世界感動的、有修為的匠人。這八年的時間，前面五年是全力以赴的，也是非常艱苦的修行過程，後面三年是匠人的生活，透過這八年的研修，他們無論到世界上任何一個地方、任何一個領域都能應付自如。”

長達八年不忘初心的堅持，是學習的過程，也是蛻變昇華的歷程，對此，秋山利輝引用了《一代宗師》裡的一句話：“見自我、然後見天地、最後見眾生。”“青燈黃卷苦讀，熱血摯情堅韌”，秋山學校的年輕人，透過八年持之以恆的堅持，透過八年苦行僧般的修行，不論外界多喧囂，他們初心不動搖，方才成為日本最好的匠人，掌握了賴以安身立命的本領。

“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”《勸學》早已經告誡我們“鍥而不捨”之難能可貴。

或許你無法言明初心，但整個世界都能看到你的用心。當世界喧囂時，執著初心；當世界無聲時，靜待曙光。這就是職人。每一個職人都是專注的，因為專注，所以堅持。但僅僅堅持還不夠，職人還需要不斷鑽研、不斷突破、不斷在失敗與成功的轉角，精益求精。

職人窮極一生，不斷磨練自己的技能，保持的不過是一顆“為了把事情做好而把事情做好”的初心。在這個快節奏凡事追求速成的時代，我們要謹記：始終如一的堅持職人初心，長時間如一日專心致志地做好一件工作，才是個人立根之本，才是公司之大運、國之大幸。