4月8日，農業農村部組織起草的《國家畜禽遺傳資源目錄（徵求意見稿）》（以下簡稱目錄）開始公開徵求意見。目錄涵蓋了傳統畜禽18種和特種畜禽13種。而狗不在範圍內，這就意味著狗肉或將被禁止食用。

這個重磅訊息一經發布，註定必然會引發新一輪的“愛狗”人士和“吃狗”人士之間新一輪的口水戰。無數場無休止的口水戰終究誰也說服不了誰，然而這次的徵求意見稿的結局或將走向何方，依然充滿變數。但是這場口水戰註定了是沒有最後的 贏家。其實“愛狗”和“吃狗”不是“愛和吃”的問題，根本問題是思想觀點問題，是一方想把自己的思想觀點強加給另外一方，而另外一方拒絕接受

農業農村部給出的理由是：隨著人類文明進步和公眾對動物保護的關注及偏愛，狗已從傳統家畜‘特化’為伴侶動物，因為貓狗與人類建立起比其他動物更為親近的關係。所以貓狗將被禁食用。

愛狗人士認為：狗是有靈性的動物，狗是人類最忠誠伴侶，狗能看家護院，狗能搜救導盲，別的家禽家畜怎麼能相比？在愛狗人士眼裡，愛狗有千萬種理由，愛狗又不需要理由，我就是愛狗！

吃狗人士則認為：狗肉是一份美食，和其他被人吃掉的豬、牛、雞、鴨、鵝等動物並沒有什麼不同。吃狗也不需要理由，我就是吃狗肉！

顯然，無論愛狗人士和吃狗人士如何爭論，都不會得出滿意的結果，愛狗永遠有愛狗的理由，吃狗也有既成事實的存在。愛狗人士始終想降服吃狗肉人士放棄吃狗肉行為，吃狗肉人士則倔強地反抗強加在身的觀點

然而是否愛狗和吃狗，從根本上說，不是“吃和不吃”的問題，而是觀點問題。

現在養狗的人越來越多，在城市裡養狗比較麻煩，狗叫聲擾民，狗隨地大小便，因主人看管不嚴，造成狗咬人傷人事件時有發生。一些高大威猛的大型犬對於幼兒、小孩子來說更是潛在的、隨時可能爆發的威脅，讓不少家長防不勝防，擔心不已。

愛狗人士愛狗，甚至把狗當作家人成員一樣看待，那也是你的自由，但你因為你的愛好和自由而侵佔了他人的自由空間，那就是道德上的“自私自利”，如果出現你的愛狗傷人，那也還需要負法律責任。

愛狗人士堅持，狗是有靈性的，狗對人類最忠誠的觀點更是站不住腳。萬物皆有靈性，何止狗一種。牛從古至今都是重要的生產工具，任勞任怨幾千年。人們看到老牛舔小牛的毛而想到了“舐犢情深”。人們在宰殺牛的時候，牛也留下了眼淚。顯然人們也知道牛是通靈性的，但這最終也沒有阻止人類拿起屠刀。牛“留下眼淚”，也未能逃出註定的生死之劫，狗“搖尾乞憐”，博得人類同情，甚至“雞犬升天”。

“靈性說”、“有用說”等等，顯然是站不住腳的，部分人僅僅從自己喜愛的角度，就阻止別人的非喜歡，甚至因為自己喜歡，而強迫他人“依附”，那是將自己的喜惡觀點強加給別人的“侵略”行為，“流氓”行徑。

你愛貓狗，他愛花鳥魚蟲，無關好壞，每個人愛好不同，不能因為自己的喜惡而試圖強加甚至改變他人喜惡！也有很多人不愛狗也反對吃狗肉。人有惻隱之心、憐憫之心。雖不愛狗，也不贊成吃狗，更不會因“愛狗”而做出非理智的行為。己所不欲勿施於人，己所欲，也勿施於人。愛護所有生靈，愛護有情眾生！不因自己喜歡某些動物就愛護，不喜歡某些動物就不愛護。更不能因自己喜歡就強迫他人喜歡。