一提起“古風”，大家就會想到“漢服”、“古風音樂”這些，漢服不用說，大街上隨處可見；而古風音樂呢？大家想到的一定是《卷珠簾》這首歌，沒錯，它是一首古風歌曲，它的編曲也是依照我國古代的民族韻律而譜的。聽完之後耳朵是很過癮的，有些人甚至也想寫一首，那麼關於中國音樂，你瞭解多少呢？不瞭解也沒關係，我們今天就來探討一下中國傳統音樂的歷史。

中國音樂的歷史，古代文獻一般追溯到黃帝，可是要把黃帝作為中國音樂的源頭，也嫌太晚了：現代考古發現已把中國音樂的歷史，從黃帝時代大大向前推進棗其歷史遠比黃帝時代古老！

那麼在商代時期音樂的快速發展，為周代打下了良好的基礎。而周的音樂，也就是岐周的本土音樂，即是其原有的音樂。雅樂的由來，也和周有著親密分不開的關係：出於籠絡人心，緩和氏族矛盾的關係，周人往往自稱“夏人”，後來因為“夏”、“雅”兩個字那時讀音一樣，習慣上便把周人的所謂“夏”寫成了“雅”。因此，周地的音樂，也就是現在我們稱的“雅樂”。在西周時期宮廷首先建立了完備的禮樂制度。在宴享娛樂中不同地位的官員規定有不同的地位、舞隊的編制。

到了春秋時期，經孔子的刪定，形成了我國的第一部詩歌總集——《詩經》。《詩經》中內容的來源，便是來源於周代及更早時期的民間。周代的採風習俗，即在民間廣泛收集民歌民謠，為後代保留了許多的民間風采，也是詩經的重要收集來源。

《詩經》作為我國第一部詩歌總集，有著豐富的內涵和深遠的意義。“賦、比、興、風、雅、頌”便是詩經中的六藝。

到了秦漢時期，開始出現了“樂府”，和周代相同的一點是，它繼承了周代的採風制度，注重收集民間的一些音樂和短詩，集中大量的樂工在各種場所進行演奏。而這些用於唱的歌詞，被稱作“樂府詩”。漢代的主要歌曲形式是相和歌，它由最初的“一人唱，三人和”的清唱，漸漸發展成了有大型樂器伴奏，它對隋唐時期的歌曲大麴有著重要的影響。

隋唐時南北重新統一，社會安定及經濟的繁榮，為音樂藝術發展創造了有利條件。唐代統治者在文化上較少保守思想，廣泛吸收外來音樂文化，相容幷蓄，更使音樂達到了一個發展高峰。在這一時期，文學與音樂的融合成為了中國古典音樂發展的一個顯著特徵。宋代同樣是我國音樂與文學交融的重要歷史階段。宋代是詞體歌曲創作的黃金時代，人們常用詞調多達八百多首，其曲調一部分來源於傳統及當代流行的民歌、小曲，如《憶江南》、《柳青娘》等；另一部分來自唐代歌舞大麴的部分段落，如《陽關引》、《傾杯序》、《水調歌頭》等等。

而到了明清時期，不僅僅是音樂上有了極大的成就，京劇曲藝的發展也呈現了輝煌的歷史階段。

每一段時期的音樂，都有不同的特徵。而這些特徵，都是由當時不同的社會背景所引導而產生的。