門頭溝，地處北京西部山區，老北京有一條繁忙的京西古道，是駱駝，馬匹拉煤運貨，日復一日、年復一年，在山路石道上來來回回，久而久之形成的古道。在這條古道的中段，門頭溝路的西盡頭，有一個叫圈門的地方，京西古道自西向東穿過了圈門的過街樓的“券洞”就算進入了通往北京的大路，所以人們就把這稱為門頭溝之門，門頭溝的名字便由此而來。

煤，在民間又有著“烏金”的美稱，是舊時居民日常生活不可或缺的燃料。門頭溝擁有豐富的煤礦資源，元明清以來，來自西山地區的煤炭，成為北京城主要的燃料資源，“京城內外人煙繁庶甲於天下，惟賴西山之煤，取用不窮”。下面的這組老照片拍攝於1908年的門頭溝，是一位當時來到北京的外國攝影師拍攝的。圖為1908年的門頭溝，雪後的潭柘寺全景。潭柘寺位於門頭溝東南部的潭柘山麓，寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺始建於西晉永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫雲寺”，但因寺後有龍潭，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。

1908年的門頭溝，馬鞍山上的戒臺寺，戒臺寺始建於唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝賜名為萬壽禪寺，因寺內建有國內最大的佛教戒壇，民間通稱為戒壇寺，又叫戒臺寺。

1908年的戒臺寺護國寶塔。護國寶塔位於千靈山極樂峰下的太古化陽洞洞口，始建於明嘉靖三十九年（1560年）。

1908年的門頭溝戒臺寺護塔林。戒臺寺塔林始建於遼代，由歷代寺內高僧的墓塔組成。塔林共分三處，一處是寺內抱塔松前“法均”大師的靈塔和衣缽塔，另兩處是距寺東南半里多的上下塔林，多為明、清所建。

1908年的門頭溝潭柘寺三聖殿。根據相關文獻記載，三聖殿建於明代永樂年間，如今三聖殿已經消失不見了。

1908年的門頭溝潭柘寺三聖殿。據清代《日下舊聞考》記載：“三聖殿側，惟殿左銀杏大者，一株高十丈餘、圍約二丈餘、其旁復生小者三株、高數丈，寺僧雲前一株生適當聖祖臨幸時，後二株生適當皇上臨幸時。”

1908年的門頭溝潭柘寺，帝王樹牌坊。帝王樹位於潭柘寺三聖殿正殿和抱廈連脊處東山牆外，樹外側有一圈漢白玉欄杆保護，彰顯其等級高貴。在帝王樹正前方，三聖殿前部分東山牆側窗外，有一座單開間的小型牌坊，人們稱它為“帝王樹牌坊”。1930年代之後，這座牌坊也不見了。

1908年的門頭溝潭柘寺，從東北向西南拍攝的帝王樹牌坊，以及三聖殿殿後。

1908年的門頭戒臺寺九龍松。九龍松種植於唐代武德年間，距今已有1300多年，九龍松一干分九枝，奮力向上，恰似九龍騰飛。