柯傳志，號竟成，筆名柯鵬，1956年生於湖北省陽新縣。中級職稱。1980年參加工作，工作30多年來，曾多次被評為先進工作者。2002年9月入選“中華醫學論壇”第二期學術研討會（衛生部舉辦）。歷任衛生院團支書、衛生所所長、衛生院醫技科主任等職。本人系王鐸故里書畫院名譽院長，南漳書畫院授予“華夏翰墨精英”。中國文化資訊中心及北京當代藏典書畫藝術研究院等單位評定為“中國當代頂級書畫名家。現為湖北省陽新縣詩詞學會會員、中國書畫家協會理事。學醫之餘，酷愛書藝，勤於翰墨，法從古帖。1988年開始，毛筆書法曾先後在全國各類書法大賽中獲獎，其中獲金、銀、銅獎多次。個人作品多次入編，入選全國各類作品展及作品收藏，並多次撰寫了書法論文。曾在陽新報頭題字“富川潮”，中國書法報也刊登了其作品。其業績已載入《科學中國人——中國專家人才庫》及《二十一世紀人才庫》等書。

寫詩的人講究“功夫在詩外”，其實書法藝術也是“功夫在書外”的。王羲之書寫“之”字，千變外化，窮形極態，據說是從觀鵝中得到啟迪，得益於“書外”的生活。鄭板橋以畫法入書，書多梅竹意，是從作畫中受啟迪，得益於“書外”的姊妹藝術。書法藝術同任何藝術一樣，勃勃有生氣的生命（神）活在她的軀殼（形），中不是一攤沒有生命的屍肉。書中求書，儘管盡疾澀之用，窮八法之理，不過“止乎技”，成一書匠，雕琢出手足具全的屍肉。館閣體的筆手們就是這類“書匠”，而要作“書家”，創作出有鮮活的生命的書法作品，就要達到“進乎技”的境界。這境界的有無高下，決定於書家本人的胸懷、氣質、情趣和靈感等。這一切不產於“書技”，他們來自書家的“書外”生活，只能在“書外”去求索。

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