1。一家人，什麼最重要？

和氣。

古人說：“和氣致祥，乖氣致戾。”

意思是：友善帶來吉祥，不和引起禍患。

首先，和氣帶給一家子健康平安。

有研討證明，人的疾病70%由於家庭不和，癌症50%來自家庭不順。

人活的便是一個心情，吃著山珍海味，穿著綾羅綢緞，卻整天雞飛狗跳、吵鬧不休的家庭，每個人並不高興，沒有高興也就沒有健康平安。

有的家庭並不賦有，但是其樂融融，日日歡笑，粗茶淡飯的生活也讓人仰慕。

其次，家庭友善才是孩子的起跑線。

家長教育，是一切教育的起點。

孩子在一個原生家庭裡，養成最基本的品行和行為習氣——生活習氣、勞動習氣、學習習氣、待人習氣等。

爸爸媽媽的共處方法與處事心情，是家長教育環境的基石。

只有在調和的家庭環境中，咱們才能夠去談孩子的教育，談孩子的人生起點。

家和萬事興，家業興隆的家庭肯定是友善的，充滿對立和牴觸的家庭會在“內訌”中事事不順。

家人是咱們最接近的人，正是因為接近，咱們往往會忽略了尊重，說話無所顧忌。

不要把壞心情任意表現在家人面前，有時候，最接近的人，也是咱們損傷最深的人。

一個人能做的最愚蠢的工作便是：

把最好的脾氣給了陌生人，而把最壞的脾氣給了家人。

同在一個屋簷下，勺子難免碰鍋沿。

一家人在一起，面對生活中的柴米油鹽，難免會有對立發生。

這時切忌“冷暴力”，給家人“甩臉子”；

事過就忘，別積累對立；

不要只是講“理”，更要講“情”，“情”通了，天然“理”就直了。

2、一輩子，什麼最重要？

心安理得。

孟子說：“仰不愧於天，俯不怍於人。”

做人，抬起頭無愧於天，低下頭無愧於人，不能事事盡如人願，心安理得就好。

適宜的人生方位，既不接近錢，也不接近權，而是接近靈魂；

真實的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對，而是心安理得。

心安理得是一個人的底氣，一個人能夠詐騙他人，卻無法詐騙自己，從這個意義上說，心安理得便是“慎獨”。

撥開浮萍就能看到清水，日子久了就能見到人心。

行走在紛擾的塵世，最難的是一份心安理得。

生活有時候很不公正，一個人或許會被誤解，會受冤枉，甚至遭到損傷。

即使這樣，咱們還是挑選做一個好人，畢竟，人不是活給他人看的，心安理得本身便是報答。

為人應該剛正不阿，簡簡單單，不去估計；

本本分分，不去詐騙。

處事但求中通外直，心中自有一杆秤，誰輕誰重分得清楚。

有些事，放久了就清了；

有些人，處久了就輕了。

做人拿得起，幹事放得下。

人生在世，有得就有失，魚和熊掌不能兼得，有時付出紛歧定能得到報答，不要太苛求自己，不求盡如人意，但求無愧我心。

蘇東坡臨終前，對著哭泣的兒子，安然說：“哭什麼？

我平生未嘗為惡，自信必不會墜入陰間。”

王陽明的臨終遺言，“此心光明，夫復何言”，這顆心是光明的，還有什麼可說的，何須留下什麼遺言呢？

這些，都是“心安理得”的光芒例子。

3、一個人，什麼最重要？

做好自己。

每個人，既是人群中最普通的一個俗人，也是人群中獨一無二之人。

《壇經》：“聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。”

佛只是指出了方向，醒悟、修證還是要靠自己，其實是自己度自己，真實的才智和福報，都是自己修成的。

因而，人生最重要的事，便是做好自己。

不必討好國際、取悅他人，不斷地豐富自己的本心，做好自己，普通的生命也會煥發出光彩。

做好自己，首要是成為你自己。

生活往往是從“認真”到“無所謂”，從不可改變到安然接受，有太多的工作想做，卻沒有做太多的工作。

不知道從什麼時候起，咱們就深深地活在了他人的眼光中，為了滿意他人的期待而活。

弄丟自己的人都有一個共同的特點，十分介意他人的眼光。

因為太不確定自己是誰，所以才要從需要從他人的評價中取得價值感和存在感。

莊子把這種狀況稱之為“喪己於物、失性於俗”，咱們沒有成為自己，而是成了人群中失去了標籤的一員。

周國平說：

“名聲、財產、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠替代你感受人生。

你死之後，沒有人能夠替代你再活一次。

假如你真實意識到了這一點，你就會理解，活在世上，最重要的事便是活出你自己的特色和滋味來。

你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領會和堅守，從而使你的自我閃放出個性的光華。”