五條人又被淘汰了，然後又被撈上來了。
粉絲直言撈不動了，但手依然在投票。
無論如何，今年夏天，因為參加綜藝節目《樂隊的夏天》，五條人火了。
下面是一篇寫與2018年舊文，當時五條人還沒有“火”。我們希望這篇文章，可以讓那些剛知道五條人的朋友可以更快了解他們，去聽聽他們的歌，如果你恰巧真心喜歡，那我們和五條人都會很開心的。
以下為2018年舊文。
如果你喜歡民謠，那就不能錯過五條人樂隊。
他們的歌十分灑脫有味道，唱著村子裡的河與豬、大學門口的走鬼、穿拖鞋的廣東姑娘、美麗的春天小姐。。。。。
充滿著對生活的豁達通透，告訴你生活就是這樣的，別想太多啦，問題出現再說吧。
廣州有十座最出名的爛尾樓，每棟樓都有一個背後的故事，一個爛尾的原因，也都有著各自不同的命運。
在位於江南大道與昌崗路交匯處西南側，有一棟樓，原來名叫“港澳江南中心”，還曾經叫“保華廣場”。
這個專案1993年就奠基了，不過蓋到29層的時候就停工了。
然後就成為了一個爛尾樓。
具體爛尾原因不得而知。
1995年，一個男子，據說也是大樓的老闆之一，從未建好的大樓樓頂跳下，自殺身亡。
當年，這樁跳樓事件轟動一時。
十幾年過去以後，2012年，這棟樓經過幾次的轉手，終於剝殼復活，成為了該區最高的商業寫字樓和公寓大樓。這就是今天的達鏢國際酒店。
達鏢國際酒店是廣州爛尾樓復活的典型代表。官方資料顯示，據廣州市房管局2012年統計，全市登記在冊的141宗爛尾地塊已有126宗完成盤活。
這個事件放在中國房地產市場崛起和快速發展的歷史過程中，不值一提，每年，都有這樣的事情發生。
每座城市，都有那麼幾棟爛尾樓，每個爛尾專案的背後都牽扯著無數人的生活和命運。
爛尾樓也是中國特色，也是歷史程序裡無法抹去的痕跡，具有鮮明的時代印記。
這一次，五條人就把創作放在了“爛尾樓”這個不再是焦點的“焦點”上。
他們的《爛尾樓》裡就唱了剛才寫到的那個達鏢國際酒店的故事。
“大樓的主人在二十年前，從上面跳了下來。一個生意人淪為乞丐，躲藏在爛尾樓裡面……”
——這些都是真事兒。
作為一個地產行業的從業者，對於爛尾樓，本人非常熟悉。達鏢國際酒店只是廣州眾多爛尾樓裡的一個專案。
老媽蹄花 ——攝影：鬍子
更令人咋舌的是另外一棟爛尾樓——中誠廣場，當時規劃的總建築面積達23萬平方米，高51層，分A、B兩塔。
比達鏢國際酒店晚一年動工，也就是1992年。第二年就賣到了每平米3萬港元左右的天價。
不過受金融風暴影響以及其他因素，五年之後就停工爛尾了。爛尾時據說涉及到的債務糾紛錯綜複雜，高達300多宗官司。
和達鏢國際酒店一樣，這個專案已經早在2002年被接盤復活，獲得了新生。
但是，在這幾年時間裡，不知道有多少人會因為這棟樓傾家蕩產，或者淪為階下囚，或者淪為乞丐。
五條人以音樂的形式，白描了“爛尾樓”這一時代程序裡的特色事件。
沒有過分的渲染，也沒有喟嘆或者更多帶感情的基調，更多的是以旁觀者的口氣在做一個現實性的記錄與描述。更多的思考空間留給了聽眾。
這不是他們第一次創作現實主義的作品。
此前比較有代表性的相似的作品有《夢幻麗莎髮廊》，在那首歌裡，他們寫了一個髮廊姑娘，是更具時代特色的一個“中國印記”，一個時代產物。
他們唱道：
“她來自夢幻麗莎髮廊，她說她家裡很窮很鄉下，只有山和河沒有別的工作，年輕的時候她被別人騙，被賣去一個陌生的地方……
可是我家裡也很窮也很鄉下，除了捕魚和種田沒有別的工作……”
這樣的作品，也是基於無數時代現實所寫就的。
這樣的故事，早在我小的時候，就聽說過很多。
髮廊小姐和髮廊妹的辛酸與無奈，不可能存在的拯救與愛情，這些東西並不是電影與藝術創作衍生出的，都是無數現實。
五條人類似的作品還有一些，比如更早時期的《縣城記》，發片時間在2009年，創作靈感來自於更早期廣東社會人文歷史，很多紀實的東西。
比如裡面的《倒港紙》（兌港幣），《李阿伯》等，都很真實很鮮活，那皆來自於他們的生活，所見所聞，也具有時代記錄的意義。
這個樂隊給我的感覺是非常具有時代感，總是用藝術創作來細緻入微、真實貼切地記錄下時代滾滾洪流裡濺起的點點泥星，那些無法輕易被抹去、不該被遺忘的東西。
五條人團隊裡的阿茂出生在汕尾市海豐縣的一個小鎮子，一度在汕尾市海城讀書，後來去了廣州，賣打口帶，經過朋友介紹認識了樂團的另一個成員仁科。
仁科也來自汕尾。當年，仁科在廣州什麼都做，生活經歷非常豐富。
早餐2008 ——攝影：區區500元
也許正是因為遊走街頭賣打口帶的經歷，才更增加了他們對生活敏感的覺知與觀察。
底層人民故事很多，是最好的創作底色。
就像一塊巨大的畫布上被甩下去的五顏六色的色調，隨手拈來，加工創作，以音樂的方式呈現。
海話的現代民歌，道出草根人民的生活軌跡，道出被大時代遺忘的種種“小事”、不值一提的小人物的生活。
——就像電影《大佛普拉斯》裡的肚財和菜埔一樣，他們如此卑微，如此輕易地被人忽略和抹去。
和林生祥
他們的哀怒喜樂無人關心無人在意。
但是，五條人卻忠於生活，熱衷於去以白描的方式真實呈現生活幕布後面那些凌亂的角落。
在早期的作品《踏架腳車牽條豬》裡，他們用海豐方言白描了廣東某個小地方的生活。
歌裡，有市井百態日常的聲音，腳踏車的鈴聲，行人講話聲音，摩托車和各種機動車的聲音，海豐方言……
排練，廣州大學城，大橋下
（影片截圖，拍攝：FHT）
在這首歌裡他們唱：
“唉，朋友，你莫問我，有沒聽過，海豐汽車、摩托車的噪聲，路口那個耳聾的，都被震怕了，我踏架腳車牽條豬……
農村唔像農村，城市不像城市，海豐公園只建一個門……”
撲面而來的是南方小城的生活氣息，市井百態。
像一部黑白電影一樣，娓娓道來，很少放主觀的情感基調在歌曲裡，只是以更為冷靜客觀的姿態去記錄和歌唱。
直率、真實，是最真實生動的民謠。
也許正因為對他們作品的肯定和欣賞，小河才會難得的去給他們曾經在北京的一場專場演出做了暖場。
阿茂買檳榔
《爛尾樓》看似寫的只是爛尾樓，和其他類似作品裡一樣出現著的摩托車和市井生活的聲音。
當然，又不止是爛尾樓。
五條人用他們的作品提醒著人們，不要讓時代淘漉盡所有。
總有些人和事，值得記錄與關懷。
我們無法僅僅是沾沾自喜於這個偉大的激情翻滾的時代，無法只是看到它流光溢彩、令世界矚目的一面……
任科吃檳榔
五條人在《爛尾樓》的最後，以諧謔和反諷的方式昇華了創作主題：
“那些流浪漢身上披著麻袋，自稱為古代的匈奴王。大樓結構像迷宮一樣，裡面的人都瘋瘋癲癲。酋長帶領部落走出沙漠，他也消失在傳說裡面……”
總有些東西，讓人看過聽過以後，沒法忽視沒法忘懷。
在我生活的這座城市，迅速被拆掉的龐大的城中村，以及拆了一半，夜裡仍住著流浪漢、沒有牆壁結構破壞卻亮著燈的破樓。
在美濃
醫院門口不知是被打殘還是怎樣殘廢掉的觸目驚心的乞丐漢；被拖欠工錢逼上絕路跳樓身亡的建築工人，家人被塞了可憐的封口費以後新聞就再沒後續報道的事件……
鄉野中國，需要被記錄。
種種極具時代特色的事件，爛尾樓也好、倒賣港幣也好、髮廊小姐也好，都需要反思，需要關懷和記錄。
五條人，就是在做這樣的事。
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