【兔死狗烹】越王句踐大夫范蠡，以前對越國立下過不少汗馬功勞，才使得越國最後打敗了吳國，成為當時的一代霸王。范蠡對於 越國來說，可是個大功臣，原本他是可以平安的享受富貴的，但他卻沒有這樣做，他寧願捨棄了所有的榮華富貴，而自行隱退，過著平淡的生活。就在眾人對他感嘆可惜的聲音中，范蠡又託人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他覺得如果不捨棄功名跟富貴的話，會招來殺身之禍，所以他勸文種也捨棄功名富貴。范蠡為什麼會這樣勸文種呢？原來，他早就看出越王是個只能替他賣命患難，卻不能跟他一起享樂，所以他在信中說道“兔死狗烹”就是從信中這幾句話引申出來的。

“鳥盡弓藏”和“兔死狗烹”雖然同樣出自這一個地方，但是意思是不一樣的，因為在鳥沒了的時候，弓是用來收起來的，並沒有受到什麼損害，但是換成狗的話，那就完全不一樣了，等到狗沒有作用的時候，還會被主人烹來吃了，連性命都不保，這就是兩者不一樣的地方。例如，甲乙兩個國家發生戰爭，甲國派人混到乙國去刺探軍情，結果，甲國獲勝，但是那人卻被誣指為賣國，終於被殺，這就是“兔死狗烹”，也就是一般人所說的“有事的時候供著你，等到用不著你的時候就會隨便給你安一個罪名來判你死刑”這句話。

【綱舉目張】呂不韋（以前在邯鄲地區是一位商人 ）曾經是秦朝的相國。他很注意研究治理國家的理論。他在“用民”一文中說道：“大凡使用人民，其上策是用義服人，其次是以賞罰治人。”他接著寫道：如果“義”還不夠讓人民為國家效力而死，“賞罰”也一樣遠遠不足以讓人民改惡向善，那就不能真正使用自己的人民。呂不韋說，在禹的時代，全天下有數不清的諸侯國，到商湯時最少也要有三千，這些諸侯國之所以沒有存在下去，就是因為他們不懂得處理人民的關係。呂不韋又說，人民不聽君主的話，不受國家的使用，是因為賞罰不嚴。

如果說商湯和武王能夠有效地治理國家，那是因為他們掌握了使用人民的方法。呂不韋總結說，人民所以聽憑國家的使用，是有原因的，這就是：“用民有紀有綱，壹引起紀，萬民皆起；壹引起綱，萬目皆張。”這裡說的紀和綱，也就是調動人民積極性，治理國家的大政方針。

【髀肉復生】劉備在與曹操作戰中失敗後，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備飲酒談天說地。期間，劉表對劉備說：“上次沒有好好聽您的忠告，失去了一次好機會，真可惜！”劉備安慰地說：“如今天下分裂，天天有戰事。上次失去機會，怎麼知道今後不能再碰到呢！機會是沒有盡頭的。已經過去的事，就不必再後悔了。”兩人交談得很投機，又商量了以後的打算。

過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀（大腿），發現上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來。回到座上的時候，臉上還留著淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“怎麼啦？您是不舒服還是有什麼心事？”劉備不好意思地說：“沒什麼，實說吧。我以前一直南征北戰，長期身子坐在馬上，大腿上的肉精壯結實，到這裡來後，不知不覺就是 五年，閒居安逸，用不著騎馬，髀上的肉復長，又肥又松。一想起時光過得這麼快，人都快老了，復興漢室的功業一點也沒有建成，因此心裡非常難受。