質疑《天道》丁元英的生存法則:己所不忍,勿說於人

#01引子

《天道》主角丁元英是經濟學碩士,但不是哲學博士。然而他卻對“生存法則”和“生存機會”這樣的嚴肅的哲學問題,向王廟村村民發表了一套所謂“生存法則”的論述。他說:“

生存法則笫一條,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一條線,能是一條線,兩者的間距就是生存機會

。”

我質疑過丁元英的“生存法則”:你這是為了啟發王廟村村民的智慧呢?還是另有所圖?

02質疑丁元英的“生存法則”

什麼是“

忍人所不忍“

按丁元英的邏輯:獅子是否要忍受吃不到斑馬的飢餓之苦?斑馬是否也要忍受被獅子吃之痛苦?

這似乎不符合常識常理嘛!

03質疑丁元英的為人

丁元英是私募基金的大腕。他自己當上了獅子,也吃上大肉了。對此,他不需要再”忍人所不忍“了,也有了不錯的“生存機會”。

為此,他還花了40萬元買了一套音響(當時相當於2套房了),欣賞著小提琴音樂,享受著“詩和遠方”的生活。

那麼,他卻為何卻偏偏向王廟村村民發表“忍人所不忍”的高論呢?下面謎底將揭曉。

質疑《天道》丁元英的生存法則:己所不忍,勿說於人

04揭示丁元英的“忍”和“生存機會”的本質及其“生存法則”的後果

劇情中,他向王廟村村民講述了“忍人所不忍”和“生存機會”的所謂的“生存之法”後,發生了以下的事,讓人陷入沉思:

①丁元英送給王廟村村民的所謂“生存機會”是:由村民小作坊廉價製作的音箱,賣給只有一個門店的“格律詩音響公司”,然後再低價銷售!

他這樣做的目的,僅僅是為了滿足女友芮小丹的一個心願。

說白了,丁元英向王廟村村民論說的所謂“忍人所不忍”,就是讓村民覺得超負荷地幹活是對的,因為這是丁元英精心策劃的所謂“生存機會”!

試問丁元英,你曾作為募基金的大腕,理應懂得“

風險

”二字吧?

但是,你卻讓王廟村村民不搞農業生產,卻廉價地搞起了音響生產!你這是咋評估其中的風險的?這又是那門子“生存機會”呢?

這顯然不符合常識常理。

②果不其然,在丁元英的“忍”和“生存機會”的演說之下,王廟村村民,不計勞動力成本,也未見啥環保措施,廉價地製作音箱,搞不正當競爭,鑽空子,結果,生生擠垮了音響龍頭企業樂聖公司,還迫使樂聖董事長林雨峰丶格律詩前股東兼員工劉冰自S了。

05結論

之前,林雨峰和劉冰,一個當著龍頭企業董事長,一個開個唱片小店,日子過得歲月靜好。然而,當你丁元英讓王廟村村民,按你的“忍人所不忍”的“生存法則”生存時,卻迫使這兩個人自S了。

本來,你可以事先與樂聖公司董事長先溝通協商好合作事宜。可你偏不講商業倫理,故意壓價,且利用與王廟村村民個體戶的加工合同關係,擺脫你搞的格律詩公司的對不當競爭的法律責任。

人家林雨峰、劉冰,與你前世無冤,後世無仇,你卻迫死人家自S。

這說明,丁元英那套“生存法則”,既

不符合常識常理,也不符合人之常情

孔子曰:“己所不欲,勿施於人!”

我說:“

己所不忍,勿說於人

!”

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