大家好！歡迎來到細絹說歷史！關於高大、威猛、忠厚、雄武形象刻畫得深入人心，一個“武聖”封號則將關羽從人變成了神。但是相關的歷史材料卻寫著它存在著性格缺陷，比如，他是具有武夫性格，不識政治手段；其次剛愎自用，眼中容不下人；再次，好色，公然與曹公爭女人。這樣的性格特點，又是如何讓人們將關二爺供奉成神呢？今天小編給各位看官看看吧！
由人變成神，至少需要兩個先決條件：巨大的人格魅力和有口皆碑的豐功偉績。關羽神勇異常，一生戰功顯赫，誅文丑、殺顏良、溫酒斬華雄、千里走單騎、單刀赴會、水淹七軍……！青龍偃月刀勢挾風雷，美髯公飄動絕倫逸群。陳受在《三國志》中稱關羽“威震華夏”。蔣星煜先生在考證說：整部《二十四史》，也未有任何名將有過“威震華夏”的聲勢。更值得注意的是“群盜或遙受羽印號”，這說明除魏、蜀、吳三國公卿百官之外，流落社會上販夫走卒以及流氓無產階級也對關於心悅誠服，願意為之驅使。“
關羽如此形象又是怎麼被奉為神一樣的呢？一晃兩千年，如今香火還不斷，這得歸功於歷朝歷代的統治者！儘管關於在性格方面存在缺陷，但是他自始至終追隨劉備征戰，奪取城池打江山，這一點是不容置疑的。所以統治者們用他的忠勇來教化當朝奴為自己盡忠。為了籠絡人心，維護皇權和階級統治而刻意樹立一個道德楷模，三國時期的關羽成了不二的人選。其原因有二：一是自唐朝以來有了關廟，民間有關羽的傳說；二是《三國演義》的神話寫作。
如此這般，先後曾有16位皇帝，23次為關羽頒旨加封，且一個比一個高。至清朝中期，全國就越有關帝廟30萬餘座，僅北京就有116座，其數量之多，居各種廟之首，成神就要有神性、神品，關羽在品行恰恰代表了中華民族的理想人格，寄託了萬千民眾的道德精神，日月可鑑，婦孺皆曉，所以被尊為”萬世之極“。
關羽的人格魅力首先體現在一個”忠“字上，其次是義、仁、勇、烈……氣貫千秋，亙古一人，內外一致，“隱微處不愧青天”，磊落落，坦蕩蕩，人前背後都沒有見不得人事，凡成了神又被退下了神壇，人格上一定有大缺陷，做的那些上愧青天，下負百姓的事一旦曝光，頭上的光環便立刻消散，為人民所不齒。
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