①如果世

界上真有什麼所謂的捷徑，那一定是苦練基本功。不要一味地追心求變，如果你的基本功不紮實，一切的一切都只是空中樓閣。

只有把某個領域的基礎知識全部掌握了，你才能有進一步發展的可能。但我們卻很少有人願意去學習基礎知識，總覺得那些東西太小兒科了，這也是很多人一直不能成為某區域專家的最大問題之一。

②新的並不等於好的，這是兩個維度的概念，兩者之間不存在因果關係。

相反的，兩者之間有可能是負相關的關係。新的則可能還沒有來得及被證明，還沒有經過歲月的沉澱；而舊的則有可能是自古以來流傳下來的真理，是經過歲月沉澱之後留下的精華。

求新求變固然不錯，但那是需要建立在應有的基礎之上的。如果脫離實際，脫離基礎，單純為了求新求變，這樣的新和變更多的可能是譁眾取寵。

③如今社會的日新月異，更多的是物質層面的變化。而我們的精神，或者說靈魂，或者說思想可能遠不及古代的人。

物質財富的極大富裕，不能遮蔽精神生活的極大空虛。如今有多少人能體會真正的快樂呢？

當世俗的成功和物質生活糾纏在一起時，所謂的成功真的和靈魂有關嗎？真的能給我們帶來終極的快樂嗎？

④什麼是物質？什麼是精神？什麼是外在的？什麼是內在的？什麼是你擁有的？什麼是你自己？

靜下心來，捫心自問。只要那些我們不能帶走的，都是外在的，唯有靈魂的昇華，人格的淨化，心靈的完善才是我們自己的。

⑤考慮問題的角度和方向，代表著你的價值觀和世界觀。如果你把時間分為工作時間和業餘時間，把時間分為日常工作時間，學習時間和成為專家的時間。兩者對時間的理解和運用肯定是不同的。

如何處理人和世界的關係，主要依賴於你如何看待這個世界。你看待時間的方式變了，那麼你的世界觀就變了，你的世界觀變了，你的思想就變了，你的思想變了，你的行動就變了，你的行動變了，你這個人就變了。

⑥看山是山，看山不是山，看山是山。山一直都在那裡，變得只是你，尤其是當你的心變了之後，“看山是山”和“看山是山”的境界已是天上天下了。

風景一直在那裡，每個人看到的都不一樣。風景一直都在那裡，每個人在不同的時間看到的也不一樣。一切都源於內心的變化。

⑦肉體依賴於攝取食物而存在，那麼精神呢？精神又是依賴於什麼存在的呢？很明顯各式各樣的食物能夠滿足肉體的需求，那麼實物的東西不會滿足精神的需求。

精神的需求或者說精神的食糧必然不能是實物形式，剔除實物的形式，那就只能是抽象的東西。抽象的東西，又能滿足精神的需求，我覺得也只能是書籍了吧！