古代帝王對一個臣子的認可，一般是升官加爵賜金賞銀居多，因為這屬於法度，作為臣子有了功勞，皇帝自然會賞你這些；相反，作為皇帝來說除了以上獎賞極少是為臣子寫詩褒獎，因為封建時代皇帝作為九五之尊，給臣子寫詩則意味著君臣心心相印，這份殊榮極為少見。

而嘉靖十九年（1540），嘉靖帝欣然為一位南征的大臣寫詩一首，詩中毫不掩飾對這位大臣的寵愛和勉勵之情。此詩一出，讓當時擁有一億人口的大明朝為之振奮，皇帝給臣子贈詩亙古少見！

嘉靖帝影視劇

讓我們先欣賞一下這首詩：

《送毛伯溫》

大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀。

風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。

天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃。

太平待詔歸來日，朕與先生解戰袍。

筆者簡單翻譯一下：

將軍你征伐南方，膽氣豪邁無比，加上腰間橫跨的雁翎刀更是氣壯山河；

大風吹舞著旌旗飄揚，戰鼓擂得驚天動地，這一刻彷彿山河震動、日月高懸一樣。

將軍你神勇天生，猶如天上麒麟的後代，而敵人如同洞裡的螻蟻一般，又豈能能逃走呢？

等到凱旋歸來，將軍班師回朝的時候，朕親自為將軍解下戰袍，接風洗塵。

鼉鼓，音tuó，指鱷魚皮做的鼓。

整首詩寫得恢宏大氣而平易近人，全詩夾敘夾議，飽含一個皇帝對臣子的喜愛和期許。據史料說，毛伯溫將軍閱完此詩後感激得眼淚涕下。與以往帝王詩不一樣的是，該詩沒有冠冕堂皇的勉勵，而是流露出一股自然真情。

01

毛伯溫，生於1482年，江西吉水人，進士出身，歷任紹興府推官等職，嘉靖初年升為大理寺（全國司法最高複核機構）丞。

嘉靖十五年（1536），安南（今越南）已經整整21年沒有來朝賀納貢，讓當時的大明朝廷非常不滿，寵臣禮部尚書夏言建議派軍討伐。與東部順服的朝鮮政權不同的是，安南自古以來就與中華進行了多次戰爭。尤其是永樂朝的1407-1420年，明成祖朱棣派名將張輔四徵安南，消滅並鎮壓了造反勢力。

但隨著明朝的陸續撤軍，安南民族意識增強，黎利又建立了安南後黎王朝。戰爭過後，後黎王朝按照朝貢制度稱臣納貢，百十年來倒也相安無事。但是到了明朝嘉靖年間，安南忽然停止了納貢，20多年沒有任何動靜，明朝廷也開始在廣西集結軍隊，並派廣西布政使司打探安南這邊的情況。

安南黎朝

02

原來安南發生兵變，朝廷立了一個少年傀儡皇帝黎昭宗，而真正的權力都掌握在權臣莫登庸手中，這樣一來安南朝廷自然沒空理會北方千里之外的大明朝廷。

後來莫登庸乾脆殺了小皇帝，自己當了安南皇帝。而黎氏後人又趁機另立一個政權，一時之間安南陷入了長期的內亂，南北擁有了兩個政權。城門失火殃及池魚，緊鄰的廣西邊境也受到了戰火的影響。

這時大明朝廷陷入了一個尷尬的兩難局面：一是要麼支援莫家政權；二是要麼支援黎家政權。明朝內部大臣們意見也不統一，也不敢輕易做出決定，因為一旦做出決定就意味著千里用兵，勞民傷財。當年以永樂朝朱棣時的殺伐決斷，四徵安南最後也落一個撤兵北上。

正是在這種情況下，嘉靖十九年（1540年）秋天，毛伯溫等人進駐南寧。到後徵調兩廣、福建、湖廣狼土官兵共十二萬五千多人，分置三處哨所，從憑祥、龍峒、思陵州挺進安南，集結重軍一副要開打的樣子。

毛伯溫歷史資料圖

莫登庸深知內部還未平定，再加上明朝如此眾多的軍隊隨時欲進攻，莫登庸非常害怕，派使臣拿了土地、百姓的簿冊，並依此稱臣納貢。並且歸還了早先侵佔的欽州四峒地區。

毛伯溫於是把這些情況飛報嘉靖帝，皇帝極為高興，釋出詔書把安南國改名安南都統使司，讓登庸當都統使，世代相承，在境內分設十三個宣撫司，由他自行安排。而後來對於另一派黎家政權也採取了默許承認的辦法。

從此，安南又重新迴歸稱臣納貢的路線，廣西邊境又重新恢復了安定。

03

毛伯溫在一年多的時間裡，不費一兵一卒就解決了安南禍亂問題。他開創了外交史上的第三個辦法，既不支援莫家政權，也不支援黎家政權，而是選擇你們安南內部隨便打。只要不打到我明朝邊境即可，只要你們按時稱臣納貢就行。

後史很多人說他是和稀泥，是甩鍋俠，但結合當時的背景來看無疑是最好的辦法，最為務實的辦法。因為朝廷選擇支援哪一方就意味著，必須大軍深入安南複雜的高山密林境內進行長期作戰，又重走一百多年前名將張輔的老路子，勞民傷財，最後往往還得撤軍北歸。

二十世紀六十年代，美國對越南用兵多年，幾乎拖垮了經濟，最終也無功而返，也證明了此道理。

事後，毛伯溫被嘉靖帝加官為太子太保。嘉靖二十四年（1545年），毛伯溫因長期忙於軍務，病死，時年64歲。

《明史》評價：伯溫氣宇沉毅，飲啖兼十人，臨事決機，不動聲色。白話文大意是：毛伯溫這個人很堅決剛毅，飲食非常大，面臨大事從不慌亂。

有趣的是，史料記載在這次安南平叛中，一位初出茅廬的小將毛遂自薦了很多兵法戰略，毛伯溫出於戰略層面沒有采納，這個小將就是後來大名鼎鼎的抗倭名將俞大猷。

注：喜歡文史的點點關注，這裡沒有冷冰冰的歷史資料，有的只是娓娓道來的故事