引言
正所謂“可憐之人必有可恨之處”。雖然這個社會上有很多弱勢群體，比如像是街上的乞丐就常常因為他們悲慘的處境，能夠獲得到人們的同情和關懷，然而並不是所有的乞丐都值得人們憐惜，今天我們就來看看明朝成化年間一位惡毒乞丐的所作所為。
其實現在的乞丐和古代的乞丐有所不同，古代的花子們其實是個大幫派，他們下面管轄著共計64個小門派，而這些叫花子也並非是社會的弱勢群體。
相反他們有很多都是心狠手辣，無惡不作之流。
更令人痛恨的是有些叫花子表面裝的可憐兮兮，但是背地裡做的盡是醜惡的勾當，在花子門下面的64門中，最惡毒最令人痛恨的莫過於“詭門”。古文中就曾記載此門之人喪盡天良。
為什麼說他們喪盡天良呢？其實我們在現代社會也經常能夠看到街上有各種殘疾可憐的小孩，他們有些或許真是因為家庭變故所致或者是天生殘疾，但也有一些是後天被人殘害所致。在這個所謂的詭門中就培養的不少各類殘疾的孩子，但實際上這些小孩原本都是正常人家的寶貝，和其他孩子沒什麼兩樣，這樣到那個門派下的乞丐將其擄走之後，他們用各種殘忍的方式把孩子打造成怪胎，然後讓這些孩子展現出自己可憐的一面，為他們獲取利益。
而這種殘忍的手段走在明朝時就已經盛行，在現在社會我們也常聽聞，有些孩子被拐走後受到虐待，而在古代乞丐們的惡毒手段絕不亞於當下，這其中最有名氣的莫過於罈子生。所謂罈子生就是將那些搶來的孩子封到罈子裡，只將他們的頭顱露在外面，長年累月，孩童身體畸形，就如同在罈子里長出一顆頭一樣。不過兩三年這些孩子的身軀會受損，而當這些孩子失去了利用價值之後，乞丐們就會將他們丟入河裡，再去搶奪新的孩子。
除了罈子頭以外，還有巨頭怪、蛇麵人等等，總而言之，這都是那些乞丐為了獲得人們同情而搞出的殘忍手段。我們今天要說的明朝時期的乞丐殘忍行為發生在東昌府，也就是現在的山東聊城。當時在東昌府有一戶大戶人家姓崔，家中的主人是朝廷中的御史，某天清晨崔家小姐突然失蹤，府中隨後派人尋覓下半年之久都未見小姐身影，崔夫人甚至因此患上重病，崔御史也因為女兒的失蹤常年鬱悶。
某天崔御史因為公務來到了保定府，在乘車路過市井隨意觀看民風時，只見一個醜婦坐在地上行乞。當時她的身邊正有一些孩子拿著你一塊兒扔向她，由於當時剛剛下過雨，地上的泥土還沒有完全乾，婦人就坐在泥濘之中任由孩子們拿他取樂。
崔御史見狀略有心疼，於是令車伕停下，想要給這個老婦人設幾個銅錢，然而走近看到這個仇富的臉時，崔御史被嚇了一跳，因為這個老婦的兩個眼眶如同兩個黑洞一般，眼珠早就不知去向何處，一張臉皮枯如樹皮，而且盡是一些刀割火燎的痕跡，就連手上的10根指頭也只剩下了7根，此外這個老婦身上也毫無遮掩的衣物，只有一塊兒破布系在腰間。
感覺到有人靠近，這個老婦突然發瘋了一般搖頭晃腦，激動地想要抓住身邊的人，而崔御史見狀自然被嚇得不輕，但同時在震驚之餘，他卻發現這個醜陋不堪，甚至毫無人模樣的老婦，不知為何有些像自己的女兒，只是見到這副模樣，崔御史並沒有與其相認，而是丟了幾個銅錢後離開。
難道崔御史真的是認出了女兒故意不想相見嗎？其實並非如此，事實是因為當時崔御史已經察覺到在他不遠之處有人似乎在觀察著他的一舉一動。崔御史轉念一想，沒準監視他的人就是害自己女兒的人，所以才假意離開。
果不其然，在崔御史前腳駕車離開後，牆角偷窺的人立刻跑到醜婦面前連踢帶打。
就在這時崔御史又一度出現，他緊急之下將女兒抱上了馬車，帶到了縣衙中，當地縣令見到御史大人後，也急忙出去迎接，在瞭解了事情經過後立刻升堂問案。公堂之上，被捕之人自然百般辨別，聲稱不認識崔小姐，縣令隨後命令人用刑，這才讓其中一個叫花子鬆口，他稱自己全是憑藉花子頭差遣，今天他就是負責拉這位女乞丐上街行乞。
當縣令問到為何將崔小姐折磨成這副人樣時，這個被捕的叫花子只是說自己剛剛加入到門派中不知情，詳情需要問老師傅，而且他還交代在距離此地40公里有個破廟那裡就是他們的老窩。
隨後縣令讓他帶路，並帶上三班的衙役以及幾十個壯漢手拿著棍棒前往花子窩，果不其然，在這人所說的破廟中的確有34個叫花子，還有6個叫花子的老婆，但這些叫花子老婆也都醜陋不堪，被折磨的根本認不出原本的樣子。
等到縣令將這些人抓回去動刑之後，花子頭才說出實情，原來他們一直居無定所，那天來到東昌府時，聽聞崔家是一戶大戶人家，所以就想夜偷崔宅，沒想到卻意外摸到了崔家小姐房中，見熟睡中的崔家小姐長相貌美，這夥賊人就起了歹心，他們將崔小姐擄走，帶到荒宅之後玷汙，還假扮鬼神給崔小姐嚇的神志錯亂。
等到凌辱完畢後，這些叫花子還沒有死心，隨後他們毀掉崔小姐的眼睛，拿著火炭和刀毀了她的面部，又將其雙腿打斷舌頭除去。自此以後，曾經貌美如花的崔小姐就變成了人見人躲的醜婦。
結語
若不是當年崔御史偶然間遇到自家女兒，或許還不知道崔小姐會淪落到何種地步，而這些叫花子的行為實在令人恨得牙根癢癢，他們本來有手有腳，卻偏偏不做正事，甚至還殘害人命，實在令人無法同情。
參考資料：《孔乙己》