前言：
道教，是我國最為流行的本土宗教之一，對我國有著非常深遠的影響，道教講究的是修身養性，透過自己的不斷修行，能夠得到成仙。可能有很多人並不相信修煉功法能夠成仙，但是他們相信不斷的修煉能夠強身健體，也是有一定好處的。就比如說在前一段時間，人們比較流行練“氣”。
其實早在《黃帝內經》中就有過介紹，氣對人的身體是非常重要的，它可能藏在人的心肺之中，可能藏在人的血液之中，是與生俱來的東西，煉氣或者進行修行，可以起到強身健體的作用，甚至能夠延年益壽。在某些書中有一些誇張的說法，說練氣的話還可以“與天同壽”。這種修煉功法的方式，真的有如此神奇的功效嗎？
修煉的方法
其實絕大多數人對於道教並沒有足夠的瞭解，往往都是透過看一些小說或者是電視劇才瞭解到的。電視劇和小說的描述肯定會比實際更加誇張一些，也會給人造成一種修煉過程是非常複雜的假象。其實修煉的過程說難也難，說簡單也簡單。首先第1點也是最重要的一點，可能很多人就做不到。在修煉的過程中，必須要做到心無旁騖，不能有任何的雜念，否則不僅不能達到你的目的，還容易走火入魔。
其次就是你的呼吸狀態，呼吸的方式也是非常講究的，和你平時正常的呼吸有所不同。你平常正常的呼吸，只是為了能夠維持身體機能的正常運轉，但是修煉時候的呼吸，是要感受到你全身性的經脈，在維持身體技能正常運轉的情況之下，還能淨化你的血氣，根據道家的一些書籍記載，如果修煉方法得當，在你的身體中還有可能會練出內丹，也就是道家俗稱的煉丹法。
像我們小的時候經常會看《西遊記》，不知道大家有沒有發現，其實天庭所代表的就是道教，其中大部分的神仙都是透過修煉道法之後成仙，獲得了不老不死的能力，當然這些人只是神話人物，並不是真實存在的。在我國的歷史上，曾經真實存在過一位修煉道法的人物，一輩子都在努力修煉氣功，活到了100多歲的時候，身體都非常的強勁，但是在老年的時候，卻因為一件事情，毀掉了他一生的修煉，最終離開了人世，今天就讓我們一起來看一看他的故事吧。
練功的過程
我們所要介紹的這個人叫做柳翁，是乾隆時期的人物，他是從他剛成年開始修煉氣功的，而且一練就是60年，從來都沒有斷過一天。正因如此，他在當地還是比較出名的，身邊的人也都認識他。他本身就出生在一個有錢人家，大家一開始還擔心，等他成年之後會變成一個紈絝子弟，但是讓大家感到意外的是，他為人和善，完全沒有富家子弟的那些壞習慣，身邊的人對他也有不錯的印象。
從他的事蹟中也能看出，他絕對不是一個普通人。作為一個有錢人家的孩子，想要當官其實是非常容易的，但是他卻放棄了入朝為官的機會。他的朋友也曾經問過他，為什麼不去追逐功名，他給出的回答是：所有的功名都沒有什麼意義，等到死了之後，什麼都落不到自己手裡。與其浪費時間去官場，爾虞我詐，還不如在年輕的時候就去研究修行之法，就算無法得到成仙，起碼也可以延長壽命。
像柳翁這樣的人，本來就出生富貴，就算不選擇做官，待在家裡什麼都不幹，在生活方面也絕對不會遇到什麼問題的。所以他的父母對於他的選擇也沒有過分的指責，再加上他對於修煉功法的熱愛，使得他的身體變得非常強壯。在他90歲那年，看著完全沒有老人的樣子，頂多也就像是50歲左右的年紀。
所以說柳翁每次出門的時候，大家都會覺得非常驚奇。這個人明明已經90多歲了，但是身體各方面完全都沒有問題，走起來甚至比一些年輕人還要快。很多人對他的修煉方式都非常的感興趣，因此前來拜訪他的人越來越多，想要尋求修煉的辦法。他對待每個到訪的人都非常客氣，每次都上好茶招待，但是卻完全不願意透露自己的修煉方法。慢慢的，人們也就不願意再來找他詢問了。
晚年的生活
隨著年紀的不斷增長，人的身體其實是越來越差的。但是柳翁不一樣，他的身體反而是越來越好。當時有不少的人都覺得他快要得道成仙了，連他自己也有了這樣的想法。他認為自己已經過了一生清淡無味的生活，既然成仙了就應該好好的享享福，他讓自己的下人去鎮上買回來幾名美麗的少女，說是要帶著她們一起修煉，他實際上是什麼想法，所有人其實都很清楚，但是看著他身體那麼的好，家裡人並沒有反對。
讓人感到詫異的是，柳翁再帶著四名少女“修行”了一個月的時間之後，就意外去世了。當家人們趕到他家的時候，發現他的屍體早已沒了之前的精神氣，整張臉上都佈滿皺紋，自己修煉了一生的成就，僅僅在一個月之內就完全破功。其實所謂的修行，不僅僅是要針對我們的身體進行修煉，還要從內心真正做到清心寡慾。
柳翁堅持了這麼多年，把所有的修煉重心都放在了自己的身體上。但是他的內心並沒有得到真正的進化，在認為自己已經成仙之後，就馬上放棄了修行，想要享受人間的世俗，還與4名少女發生了關係，這樣的做法自然會毀掉他多年修行的成果。
從柳翁的故事中，我們也能發現，道教主張的“修煉功法”確實是非常神奇的，對我們的身體也有一定的好處，但前提條件是，你能夠做到一生都清心寡慾，不去追求世俗的名利和慾望。如果無法做到這個前提，那最好就不要開始，否則絕對不會有什麼好的下場。
參考文獻：
《皇帝內經》
《道德經》