得到了當今聖上的下詔召見，並讓他當殿誦讀舊作《汴都賦》——這樣的“聖眷甚隆”、“皇恩浩蕩”，卻一點也沒有使已然心灰意冷的周邦彥心中泛起一絲漣漪……

金殿之上，已經被多年貶謫的歲月消磨成一個意志消沉的中年人的周邦彥，心中頗為忐忑不安地參拜了宋哲宗。結果呢，接下來所發生的一切都是順理成章的——在召見之後，他並沒有獲得超常的官位擢升。

然而，面對這樣平淡無奇的“恩眷”，周邦彥反而更覺得坦然——甚至是釋然了！

周邦彥這樣“寵辱不驚”的修為，當然是得益於長年遭受冷遇的“磨鍊”，很能得到後人的共情。

略顯遺憾的是：這樣的一個“憔悴江南倦客”，他顯然已經在領教了政治的無情、黨爭的殘酷之後，自覺地把自己人生的底色定調在了“悲涼”、“落寂”和“無望”。

這是屬於周邦彥個人的悲哀，更是那個時代的悲哀……

但是，正是所謂的“失之桑榆，得之東隅”。

在最後20多年的餘生之中，周邦彥對政治和黨爭絲毫不感興趣。而這使得他把全部的精力投放在了音樂和詞章的創作之上，由此奠定了自己“詞中老杜”、“詞家之冠”的宋代詞壇領袖地位。