古書上說，聖賢出世，百獸也會提升等級。他們只是走在門邊，自學自悟，沒有智慧，只知道一些技巧，卻不知道正確的方法。虎力大仙暗示明朝嘉靖皇帝喜歡修仙，但沒有走上正道，喜歡以術治國，他不知道治國之道是真誠坦率。他躲了一整天，只有出了事才見到部長。如果要下雨，虎力求雨，他需要錢才出面。鹿力大仙是東北根山的精華，是長壽之獸。他極寒而不懼，相當於胡立的助手畢氏保。

羊力大仙，羊是山中的小獸，但是在羊申請職位之前，如果羊頭尾朝，他就要稱王，而羊李是皇室，而虎李隊是旗手。胡立是山大王，鹿力是大臣中的第一助手，羊力是助手。這位國王不需要正確的治國之道，而是把天下所有的人都放在第一位。相反，他向這三個怪物學習，按照叢林法則統治世界。

古人求雨是小事。如果國王坦率誠實，那麼國王就無私而不那麼渴望，像孩子一樣愛人民。凡事以民為本，順應天心，順應天地之德，順應日月之明，順應四時之序，順應鬼神之好壞。自然，太陽和月亮是晴朗的，天氣是溫和的。相反，如果學虎力搞個人小山頭主義，沒有人幫助就會迷失方向，風雨混亂甚至乾枯。這個時候，就算能考幾個野道士滴點雨，也是杯水車薪。

從另一個角度來看，虎貪、羊怒、鹿痴，王者的內三毒，而內三毒稱為外三怪，於是他們走上了修行治國的側門。不過心中還是有正念的，於是唐三藏（心性之主）、悟空（貪空）、悟能（痴無）、吳京（嗔無）就出現了，一對比就治好了大王的心臟病。以義除惡。結合佛教正道，祛除南山左道。然後這個國家天氣很好。雖不及大樂之地，卻有風雨雷電護佑，也是神仙的天堂。