宋朝曾有這麼一個女嬰，出生時不哭也不鬧，

長大後去寺廟之中燒香時，方丈見到她說：這不是你該來的地方。她的命途多舛，本是良家女，卻因為父親病故，為了養活自己成為了乞丐，後來又被老鴇撿去，成了青樓一大頭牌，甚至深的當時的皇帝宋徽宗的喜愛。

但隨著金兵入侵，她失去了蹤影，無人知曉她去了哪裡

，是找到桃花源避世，還是香消玉殞。很多人都希望是前者，因為她的美麗，她的智慧扣人心絃。她就是李師師，那個朝代一個命不由己的女子。

在以男子為尊的時代裡，女子受到太多的束縛，

她們被要求遵守三從四德，被要求始終如一，被要求從一而終，忍受丈夫的三妻四妾，可以說是行走在鋼絲之上，錯一步都會墜入更深的深淵。

而“青樓”在這個不平等的社會里卻是一個特殊的存在

，在這裡的女子所有的“放浪”都被認為是合理的，男人沉醉於女子的美麗之中，女子可以因為一個特殊的身份而掙脫大多數的束縛，

在這裡受到的約束，比尋常人家的女子自然是要少許多，但也有著許多的無可奈何，鮮少有真正高興的時候

。

也許是因為歷經了太多的人性的貪嗔痴，這一群女子看得格外的明白，也造就了許多的奇女子，一如“秦淮八豔”。

李師師就是這許多奇女子之中的一個

，她從出生起就有著與尋常人不同。北宋哲宗年間的深冬，大雪紛飛，商人王寅在產房外焦急地等著，夫人難產，恐怕大人小孩皆有不保的可能，可他除了焦慮的等待別無他法。

終於，隨著穩婆的一聲：“夫人生了。”使得王寅心中的大石頭可算是落了地，可

沒有聽到嬰兒啼哭聲使得他的心又一次地提起。

如今的我們知道，若是孩子一出生時不哭，若是沒有及時地進行相應的處理，很有可能會造成孩子生命的逝去，而在古時候，嬰兒出生不哭則會被認為不吉利。

這個女嬰雖然不哭不鬧，但也沒有任何不適的地方，

迎接新生的喜悅，隨著這安安靜靜不哭鬧的女嬰的到來逐漸變得清冷。

產下孩子不久，王寅的妻子因為產後調理不當，撒手人寰，

留下父女二人在這世上度日，這一不幸的遭遇被施加在了這個不哭的小女孩身上，

說這女孩不吉利的流言愈演愈烈。

值得慶幸的是，王寅並沒有因為這些不切實際的猜測而對這小女孩不好，而是盡心盡力地照顧她，希望她的餘生能夠平安順遂，幸福一生。

他還帶著女兒去寺廟祈福，希望可以受到佛祖的庇護

，她身上不吉利的流言可以因此散去。但就在參觀寺廟的時候，

方丈向這一女孩走來並對小女孩嚴厲地說：“佛門聖地，你若小年紀，這裡豈是你該來的地方。”

也許是因為方丈的氣勢太過嚇人，

小女孩竟然哇的一下大哭起來，而在此之前她從未哭過。

小女孩哭得十分大聲，似乎要將自己這輩子遭受的苦楚都哭出來，哭得傷心欲絕。

這時方丈不再板著臉，而是溫柔地哄著小女孩，

並和王寅說：“令愛的哭聲在體內鬱積了百日之久，如今終於在佛殿之中放聲哭了出來，可見是

我佛有緣

，以後都會有佛祖庇護。”

王寅一聽，為自己的女兒感到高興，這下沒人說她不吉利了，畢竟連德高望重的方丈都說自家的女兒有緣分。

也正是因為這一層緣分，王寅給女兒取名師師，想好好地呵護她長大。

可是，王寅的願望並沒有實現，

師師還沒長大，王寅便先一步離開了人世

。孤苦無依的師師，只有漂泊在外，靠著乞討為生，不知道明天和意外誰先到來。就這樣渾身髒兮兮

，身著破爛的師師遇見一位老鴇，將她帶回青樓。

因為老鴇姓李，從此之後師師就不再姓王，改姓李

，開始了她那不知道該說是幸運的還是不幸的青樓生涯，從一個良家女孩成了那受人追捧的李師師。

多少人為李師師的美貌所吸引，又有多少人為李師師的才情所吸引。當金人南下，那才華橫溢的皇帝成為了階下囚，那名動整個宋朝的女子不知所蹤，一代王朝就此沒落，一切歸於塵埃，成為史書之中的點點筆墨。

正如《泊秦淮》之中所寫的一般：“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”，使得國家變得“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的往往不是那些商女，而是那些讓商女唱後庭花享樂的人們。

這世間太多的紅顏禍水都是因為男子的無能，若是真正明智鮮明的君主，又怎麼會作出“烽火戲諸侯”的荒唐之事。面對錯誤只會一味地逃避，將失敗原因甩給女子，這可真是可笑至極。

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文月梧桐