劉協,從退位皇帝到焦作名醫,細數歷史上那些跨界當醫生的名人

前言:

學醫難,行醫難,做一個名醫更難。但是總有那麼一些天才人物可以跨界成為名醫。有一些是我們根本想不到的人物。

一起來看看都有哪些天才?

劉禹錫,主業詩人、文學家、哲學家,兼職醫生

劉禹錫(772年-842年),字夢得,出生於河南鄭州滎陽,唐朝文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。

劉協,從退位皇帝到焦作名醫,細數歷史上那些跨界當醫生的名人

劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”,並與白居易合稱“劉白”

代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《天論》《秋詞》《烏衣巷》等。哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,有《劉夢得文集》。

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劉禹錫從小體弱多病,經常叫醫生去家裡診治,吃了許多年藥,他從十六、七歲開始就閱讀《小品方》、《藥對》、《本草》、《素問》等醫藥書籍,他治病喜歡用單方、驗方,並注意收集各種醫方、藥方及焙藥的方法。堅持了三十多年,慢慢的成了名醫。

他治病用藥,講求見實效,不拘泥於古方,提出“弭病於將然之先,而以攻治為後”的預防思想。

他被貶為連州刺史時,恰好鄰郡道州刺史薛景晦也是醫學愛好者。薛景晦託崔姓朋友把他編錄的方書《古今集驗方》送給劉禹錫,劉禹錫非常高興,於是寄《答道州薛郎中論方書書》以表謝意。

劉禹錫一開始學醫原是為了自用,後想到‘醫拯道貴廣’,便決心替世人編一部實用的方書。

於是將自己收集到的民間驗方、朋友推薦贈送的方子以及從古代醫書中引用的方子,經過驗證有效後彙集五十餘方編纂成書,取名《傳信方》。

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《傳信方》記載的方子基本都是治療當時比較常見的病症,如腳氣、痢疾、霍亂等。雖然僅只有50多個方子,但卻涵蓋了內、外、婦、兒、口腔、眼科等多科,涉及病種13種。

《傳信方》不僅在國內受到普遍歡迎,還外傳到鄰國。日本的《醫心方》、朝鮮的《東醫寶鑑》都轉載《傳信方》中許多行之有效的方劑。

葛洪:主業道士、煉丹師,副業醫生

葛洪,字稚川,丹陽句容(今江蘇)人。出身江南豪族。13歲時父親去世,家境逐漸貧困。

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所以每天進山去砍柴賣錢,換回紙筆,在勞作以後抄書學習,常常到深夜。鄉人因而稱其為抱朴之士,他自己也以“抱朴子”為號。

葛洪約16歲時拜鄭隱為師,因潛心向學,深得鄭隱器重。鄭隱的神仙、遁世思想對葛洪一生影響很大,所以一心向往歸隱山林,煉丹修道、著書立說。

306年,葛洪逗留廣州,著手《抱朴子》的寫作。327年,葛洪聽傳言交趾盛產丹砂,所以自行請求出任勾漏(今廣西北流縣)縣令。經皇帝允准後,路過廣州,路中拜見了廣州刺史鄧嶽。鄧嶽告訴葛洪:羅浮山有神仙洞府之稱,鄧嶽表示願供他原料在此煉丹。葛遂就不去上任了,從此隱居於羅浮山。

葛洪一生著述頗豐,《抱朴子》是其代表作。該書分內、外兩篇。內篇20卷,論述神仙方藥、養生延年之事,總結晉代前的神仙方術,包含守一、行氣、導引等。外篇50卷,論述人間得失,世事臧否,闡明其社會政治觀點。《抱朴子》的問世,對道教的發展產生了深遠的影響。

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還有《金匱藥方》100卷,後節略為3卷,稱《肘後備急方》,內容包括各科醫學,其中對天花、恙蟲病等敘述是世界最早的記載。

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鑑真:主業唐朝高僧,副業醫生、建築師、雕塑師

鑑真(688-763),唐代高僧,日本律宗初祖,亦稱“過海大師”“唐大和尚”。

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他曾經六次嘗試東渡日本,終於在第六次成功抵達日本,弘揚佛法,傳播中國文化,併成為了日本佛教律宗開山祖師。

東渡日本後他不僅傳播醫術,還帶去了許多中草藥,因為日本當時的中藥都是從中國帶過去的,而又缺少中草藥醫師,所以很多藥的真偽、是否地道藥材、質量優劣都無法鑑定。這時候,雙目失明的鑑真已經無法透過眼睛去鑑定藥材了,他只能透過用手去觸控形狀、用鼻子去嗅氣味、用嘴巴品嚐及平時的經驗積累來鑑定。

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此外,他記憶力也非常驚人,他和他的弟子把許多中藥方劑傳授給了日本醫者。並整理了一部《鑑上人秘方》傳授於世。

因此他在日本醫藥界享有崇高的地威望,人稱為漢方醫藥始祖,日本之神農。

漢獻帝劉協:主業退位皇帝,副業醫生

漢獻帝(劉協,181年4月2日-234年4月21日),字伯和,河南洛陽人,東漢皇朝最後一位皇帝,建安二十五年(公元220年),曹丕逼劉協讓位,遂被迫禪位,當時40歲。

劉協,從退位皇帝到焦作名醫,細數歷史上那些跨界當醫生的名人

從40歲到54歲這14年間,劉協在幹什麼?史書沒有詳細記載。不過據傳說,這段時間,劉協懸壺濟世,當醫生了。

劉協被貶為山陽公後居住在山陽城(今焦作)。他倍感世態炎涼,人生如夢,超凡脫俗,大徹大悟,遂拋棄帝王之尊,甘心與民同憂,躬耕菜圃,濟世懸壺,變身為郎中。

劉協,從退位皇帝到焦作名醫,細數歷史上那些跨界當醫生的名人

他利用在皇宮中學過的醫術,和皇后曹節一起懸壺濟世,醫治百姓。他從雲臺山上挖下來的中草藥從不收費,扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢,只有對購來的藥物才收成本。

焦作老百姓出於對他倆的感激之情,沿習成俗,焦作民間對老中醫格外敬重,對中草藥可賒可欠,但從不還價,在農村中針灸、拔罐從不收費,以示遵守漢獻帝留下來的千年老規矩。

另據日本人考證,公元289年,劉協的玄孫劉阿知率族人2000餘人到達日本。其中,大名鼎鼎的丹波氏家族掌控日本皇家醫藥機構千年之久,成為壟斷日本醫學最高地位、時間達數千年的大家族。丹波氏家族的醫學知識,或許就來自於漢獻帝劉協。

結語

以上四位有詩人,有道士,有和尚,也有皇帝,但他們都跨界當過醫生。其中最讓我驚訝的是劉協,退位皇帝成醫生。並且他們都在醫學界取得了非常不錯的成就。

感謝他們,才能讓我們能夠學習這些中醫藥知識。